梵語 cūrna。即呈粉末狀之香。又作末香、粖香。指搗碎沉香、檀香等成為粉末,用以撒布於佛像、塔廟等。大寶積經卷六十二阿修羅王授記品列有栴檀末香、優缽羅末香、沉水末香、多摩羅拔末香、阿修羅末香等。另勝天王般若波羅蜜經卷五證勸品列有泥香、末香等諸香之名。蓋抹香適於撒布,幹香則適於焚燒,濕香適於塗拭。[法華經卷五分別功德品、蘇悉地羯囉經卷上分別功德品、大智度論卷九十三、法華經玄讚卷七] p3260
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【尼延底】 此雲深入,貪之異名。樂著名貪。能貪之人有二種:一者有力,二者無力。所貪之境,禪門明三種:一、...羊車、鹿車、牛車。羊車是形容聲聞乘只能自度,不能度他,好像一輛小小的羊車不能載物;鹿車是形容緣覺乘能自度兼度...為天台宗所說圓教八義之一。其義有二:(一)謂一斷一切斷,即斷除一惑則斷除一切之惑。(二)以「不斷之斷」謂之斷圓。...(植物)Kusumbha,譯言紅藍花。為橙紅色復花。以染線者。見蘇悉地羯羅供養法上。...指僧堂座席前之床緣一尺處,其處有三種用途,第一用以置袈裟,第二為展缽盂之處,第三為睡眠時,頭所向之處(以床緣...(雜名)欲界之六欲天及色界無色界之諸天也。...【掉舉與心亂】 p1016 發智足論二卷十七頁云:云何掉舉?答:諸心不寂靜、不止息、躁動掉舉、心躁動性,是謂掉舉。...(術語)師父之戒敕。涅槃經二曰:今當真實教敕汝等。輔行一之一曰:受佛教敕,口誦法言。參同契曰:嚴父下令,教敕...(名數)一解脫戒,自戒師以如法之作法而受戒,於身中發得戒體,解脫身口之惡業者,就此而生沙彌比丘等之差。二定共...梵名 Madhyantika,巴利名 Majjhantika。又作末田、末田提、末闡提、末田地、末田地那、末田鐸迦、末彈地、摩禪提。...【不應修法】 p0326 法蘊足論七卷十三頁云:云何不應修法?謂三惡行,三不善根,十不善業道,親近不善士,聽聞不正...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...有一個大富翁,擁有千萬的財富,別人和他談話,他都訴說窮啊!窮啊!有人就質問他:你萬貫家財,為什麼還要哭窮呢?...守愚念佛過一生 跪著往生度世人 大雨滂沱後的世界格外清新,心情也分外愉快舒暢。天空灑淨,似乎喻意著此次行程有著...原文: 教子女當於根本上著手。所謂根本者,即孝親濟眾,忍辱篤行。以身為教,以德為范。如熔金銅,傾入模中。模直...【原文】 今且知佛以大慈大悲,於念念中憶念攝化於我,則我今者深感佛恩,故應念佛;一向長劫枉受眾苦,欲求脫苦,...一、存心 即普通一般人所謂存心好壞的存心。明顯的說,就是各人的精神重心力,注意在什麼地方。依佛理來講,凡人以...大多數的人,總是喜歡誇大自己自吹自擂,但卻又常常要求別人自己也做不到的事情。 例如有些父母,整天忙於公事、交...我曾見過一場異常悲壯的死亡,正是那次死亡深深的震撼了我,我從此不願再傷害哪怕再微小的生命 那是在一次圍獵班羚...很久很久以前,在釋迦牟尼佛還沒有成道證果的時候,佛陀有一世,名叫尚闍利,也是一位十分精進的修行者。他經常到森...
抹香
【佛光大辭典】
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(名數)比丘應以十一想思念如來。一戒意清淨,二威儀具足,三諸根不錯,四信意不亂,五常有勇健意。六苦樂不以為意...