即指伽藍。昔印度之須達長者欲購買祇陀太子之園林，以建造精舍。太子戲言若以黃金鋪滿園地，即售之。長者即依言以象馱金鋪地，太子感其誠摯，遂獻園地，由長者興建祇園精舍。故以黃金宅稱伽藍。［祖庭事苑卷三］ p5369
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資持記·釋釋相篇：「初別脫對境彰名，定、道從心為目，與定慧二心同時，故並言共，亦名為俱；其定戒者，成論離禪定...輕毛任隨風吹，忽東忽西，比喻心力劣弱而進退不定。十信位之菩薩，於佛道有進有退，故多以此喻之。釋摩訶衍論卷七（...禪林用語。為「入草」、「落草」之對稱。草，比喻世間、俗眾。超出世俗，稱為出草。宣說超出世俗之宗旨奧義，或提示...一間補特伽羅者，謂即一來，或於天上唯受一有得盡苦際，所以者何？即一來果進至不還果向，或於天上唯受一有得般涅槃...根據占察善惡業報經所行之懺法。隋朝曾一度禁行此法，續高僧傳卷二（大五○·四三五下）：「初開皇十三年，廣州有僧...（名數）三論宗所明之八不中道也。遮者遮遣，八遮者謂遮遣不生不滅等與生滅等之八迷也。性靈集六曰：八遮蕩穢，一真...梵語 sāmānya-laksana。(一)為「自相」之對稱。即指共通之相。亦即指不囿限於自相，而與其他諸法有共通之義相者。...為二次大戰以後，日本財經界與佛教界聯合成立之學術研究財團。創立宗旨為「研究、解明、闡述東方思想與世界宗教」。...一切物質顯現於外可以眼見的形相。...【五種想住】 p0262 瑜伽九十九卷十頁云：云何安住？謂依毗柰耶勤學苾芻，應當安住五種想住。何等為五？一者、若入...（雜語）口授決定之要義也。止觀大意曰：咸須口訣，方成一家行相。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者，取其無相一灋，廣生眾教，含義不貲，故曰無量。 夫三界群生，隨業而轉；...
茲據淨土三經及祖師之釋，略明阿彌陀佛四十八種德相。 一、住立空中的佛。《觀經》第七觀云：無量壽佛住立空中，觀...「釋迦」是佛的姓，「牟尼」是佛的名字。「釋迦牟尼」是梵語，「釋迦」翻譯成中文就叫「能仁」。怎麼叫能仁呢？就是...
問： 請問法師，念經後迴向給其他人的冤親債主，是否替他背業障？ 容通法師答： 這個問題是這樣子的，實際上，我們...
有浮雲富貴之風，而不必岩棲穴處；無膏盲泉石之癖，而常自醉酒耽詩。《菜根譚》 一個人，雖心地潔淨，有視富貴功名...問： 學習念佛法門，應以哪些經論著作為主？ 大安法師答： 學淨土法門的經論要一門深入。一門深入就是先讀淨土五經...
菩薩道裡面，特別強調忍的力量超過持戒、精進、禪定一切力量。能忍之人就是大丈夫。 這個忍分為兩種：一種是眾生忍...很久以前，有一位年老的國王，他決定不久之後就將王位傳給三個兒子中的一個。 一天，國王把三個兒子叫到跟前，說：...
六妙門之第四是「觀」。行者若修習觀門，則能生起九種不淨的觀想。 眾生從無始來，貪著世間色聲香味觸的五欲，以為...
黃金宅
【佛光大辭典】
| 上篇：黃卷赤軸 | 下篇：黃金擔子千鈞重 |
（地名）祇陀太子之樹林，略名祇樹。是太子供養佛者。祇陀林，祇洹林，祇洹飯那，祇哆槃那皆同。新稱誓多林。慧琳音...
波羅提木叉禪無漏三戒
輕毛
出草
一間補特伽羅
塔懺法
八遮
共相
鈴木學術財團
色相
五種想住
口訣
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】無量義經
阿彌陀佛四十八種德相
「悲」的三種含義
迴向給其他人的冤親債主，是否會替他背業障
真正自由的人
學淨土法門應以哪些經論著作為主
魔軍的這十支隊伍
最高尚的事情
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師