非如實信仰教法,而賴義理之智解與教法之分析所得之信念,稱作解信。反之,全憑信仰、信心而入信者,稱作仰信。 p5600
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即指有情與非情。根,指身根、眼根等,故凡具有身根、眼根等之有情眾生皆稱為有根。蓋能造之地、水、火、風等四大及...為八識中之第六識,是依第七識末那為根(意根)生起。所緣的是過去、現在、未來之法塵,發生認識的作用。又意識分為...(一)梵語 sajgata。譯作習種性。以入此位不執著人、我,故又譯作離著地。若能以一阿僧祇劫修伏道忍行,始得入僧伽陀...(術語)如來之尊稱。以其具平等度一切眾生之力用也。讚阿彌陀佛偈曰:虛無之身無極體,是故頂禮平等力。...資持記·釋釋相篇:「系頭物,舊云,帽帶巾帊之類。」(事鈔記卷二○·三九·一三)...(術語)愛慾之心也。楞嚴經七曰:愛心永脫,成阿羅漢。往生十因末曰:五戒優婆塞,由愛心為鼻蟲。...(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之左第八位。梵號怛他怛多訶婆,譯言如來笑。密號曰歡喜金剛,破顏金剛。是為如來辯...【住種姓者所有諸相】 p0663 瑜伽二十一卷九頁云:云何住種姓者所有諸相?謂與一切無涅槃法補特伽羅諸相相違,...即釋迦牟尼誕生之日。相傳佛陀誕生之時,有龍王以香水灌太子之頂,故後世佛教徒於每年農曆四日八日行浴佛之禮,稱灌...謂多貪者。為得廣大財利等故。而起於欲。已欲當欲。總名大欲。...Shijueyue 印度佛學家、漢學家。在印度大學畢業後,曾去法國遠東學院師事佛學家萊維教授,從事漢文佛典的研究工...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...按淨土來說,做一切善事,迴向極樂淨土,那就是出世法,你光做一點好事情,也不迴向極樂世界,這只是來生的福報,不...好好利用一分鐘,與隨意浪費一分鐘,看似沒什麼區別,但日積月累後,人與人之間的差距就會慢慢拉大。 說話醞釀半分...當我們已經在三界當中,我們不產生停留,我們不會因為財富、眷屬而停留,我們願意大大方方地走過去,但是你要注意一...光滑的牆壁上,一隻螞蟻在艱難地往上爬。爬到一大半。忽然滾落下來,這是它的第七次失敗。然而過了一會兒,它又沿著...我們接觸到的人可以分為:富貴者、貧苦者、初交者、久交者、年長者、年少者、正直者、勢利者、仁厚者、刻薄者、豪氣...問:親人去世後,我很難過,怎麼樣才能走出失去親人的痛苦? 答:萬物都是無常的,一切有因有果,親人去世了,也許...可能我們學哲學,往往他就把它分成二分法,或者是唯物,或者是唯心。但實際上這個物和心它是不能分離的,世界上沒有...一、揭秘之說 佛在本經中告訴我們法界中還有一個極樂世界 佛要不是在淨土的根本經典《佛說無量壽經》中揭開極樂世界...
解信
【佛光大辭典】
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【調順】 p1337 如九種心住中說。 二解 顯揚十九卷十頁云:問:云何名調順?答:若三摩地,為諸行相之所拘執,猶如...