道華【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

四明十義書

凡二卷。宋代四明知禮（960～1028）撰。又稱十義書。收於大正藏第四十六冊。天台大師智顗所譔述之金光明玄義，在唐...

（書名）十四卷，梁釋僧祐撰。凡十篇。皆東漢以下至於梁代闡明佛法之文。其辯難攻詰者，亦具載其往覆之語。六代遺編...

【名色支】十二因緣的第四支，所謂『識緣名色』。這是『納識成胎』後，精神的主體和物質相結合，成為受精卵，此稱...

【道諦有四種】 p1238 顯揚二卷二頁云：道諦者：亦有四種。如前所說。全攝者：謂一切覺分。勝攝者：謂八聖道支。世...

（譬喻）解脫之貴如寶冠。增一阿含經十四曰：天王來至此，及諸魔眷屬。復以方便降，令著解脫冠。...

（人名）唐高宗之中宮惱產，請法師玄芳加護之。正月一日中宮施納袈裟等，尋王子生，光明盈殿，因號佛光王子，許使出...

(一)為大通智勝佛未出家時之子。據法華經化城喻品載，大通智勝佛未出家時，有十六子，其長子名智積，於東方世界成佛...

資持記釋云：「一切下，判染色。儀雲，紫草、黃檗、梔子、乾陀等，此皆木類。」（事鈔記卷三二·二三·七）...

【三緣能進引生色無色定】 p0221 俱舍論二十九卷七頁云：論曰：生上二界，總由三緣，能進引生色無色定。一、由因力...

（術語）涅槃之異名。滅者滅諸相之無為法也。涅槃者是由真智之揀擇力所得之滅法，故曰擇滅。俱舍論一曰：擇謂揀擇，...

（術語）三種得之一。亦云牛王引前得。謂如車前牛行，能得立於前引所得之法來也。吾人得善惡之諸法，由此法前得。善...

（名數）即生法二身，名異義同也。大乘義章十九曰：自德名真，隨化所現，說以為應，真則是其法門之身，應則是其共世...

四十二章經後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯昔漢孝明皇帝夜夢見神人，身體有金色，項有日光，飛在殿前，意中欣然，甚...

1、如意寶輪王陀羅尼南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...

佛說阿難問事佛吉凶經後漢安息國三藏安世高譯阿難說：「聞如是。」阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...

阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊。四十八願度眾...

請看下面。第三個疑問：寧保非魔疑。就是有人問，臨命終時阿彌陀佛現在面前，會不會是魔所顯現呢？很多人現在都有這...

一般人多半認為心中的想法並不等於行為，要確實做出不當的行為才會造成壞的結果，因此會有人說：我不做什麼，想一想...

形，就是我們的業報的身體。如果我們執著這個身體為真實的，那麼這個形體就成了眾罪的藪，藪就是一個峽谷，它能夠繁...

淨土祖師講願立則道業可成發願為先。那我們該發什麼樣的願？有人學佛後發願：我要生生世世童真出家，遇善知識，深...

了解了心作心是的道理之後，我們該怎樣去修學淨土一法呢？實際上就不需要向外去尋求啦！你建立這樣堅定的信念之後，...

問：念佛修行可消業障，為什麼很多菩薩境界的大德法師或居士他們還會有病？常常看到很多大德遺願都沒有完成就往生...

明浚。俗姓孫，齊人（今山東一帶）。平日以誦《金剛經》為功課。唐高宗永徽元年（650）二月十二日夜晚，突然暴斃，...