(術語)三種得之一。亦云牛王引前得。謂如車前牛行,能得立於前引所得之法來也。吾人得善惡之諸法,由此法前得。善惡之法以力強故,於法之現在位未來之前既得此法也。無記法者無得。
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(一)梵語 ārya,巴利語 ariya。於日常的、世俗的價值上,其性質與「俗」乃相異而對稱。以宗教行事而言,例如中止日...(術語)自天雨華也,法華經序品曰:是時天雨曼陀羅華,摩訶曼陀羅華,曼殊沙華,摩訶曼殊沙華,而散佛上,及諸大眾...(一)日光,梵名 Sūrya-prabha。又作日曜菩薩、日光遍照菩薩。藥師如來二脅侍之一。身呈赤紅色,左掌安日輪,右手執...僧尼受戒之後,每經一夏,稱為一臘。又稱一臘。臘,本為冬祭之意,通常指一年之終。於佛教轉指受戒之年歲。佛制安居...指金剛寶堅固,不為外力所破壞。[胎藏金剛教法名號] p998...子題:缽須熏治、鐵缽五熏、土缽二熏、孔雀咽色、鴿色、熏缽爐、缽爐、掍鋧、澡瓶亦熏為色、熏缽場、熏缽法、掍油 ...原指不完全了知,後轉用為知識淺薄之意。大慧普覺禪師語錄卷十八(大四七·八八七中):「世間文章技藝尚要悟門,然...又名八神變,或八自在,即:能小、能大、能輕、能自在、能有主、能遠至、能動、隨意。與八大自在我同義。...(一)唐代僧。為黃檗希運之法嗣,住福州烏石山。生卒年不詳。師性喜獨處,人罕見之。僅有一信士依時供食,師亦僅於此...【方】 p0375 瑜伽五十六卷三頁云:問:依何分位,建立方?此復幾種?答:依所攝受諸色分位,建立方。此復三種。謂...【知量】 p0818 瑜伽二十五卷二十二頁云:云何知量?謂於淨信諸婆羅門長者居士,極恣衣服飲食敷具病緣醫藥諸什...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...在我們的現實生活中有一個奧秘常常被人忽略,那就是如果需要一個人一定要做點事情的話,那麼內向的人寧願管事,外向...佛教中任何儀式都具有一定的表法意義,開光也不例外。 我們眾生從無始以來,受到無明塵垢的污染,而不能徹見諸法的...第一個步驟是聽經聞法。 聽經聞法,才能夠了解到佛法的真義。但是,要聽聞佛法,就必須要親近善知識;能夠有機會接...一、藥師法門以讀誦《藥師琉璃光如來本願功德經》,念藥師咒,念南無藥師琉璃光如來名號為根本,法門殊勝。 二、藥師...阿難,彼佛國土諸往生者,具足如是清淨色身、諸妙音聲、神通功德。所處宮殿、衣服、飲食、眾妙華香、莊嚴之具,猶第...問: 弟子越來越歡喜念佛,感覺念佛時心容易得定。但時間一長,就會什麼事都不想幹,連平時愛看的書都不想看。弟子...【原文】 復次。二十邪法。隨有所發。若不別邪偽。心生愛著者。因或失心狂逸。或歌或哭。或笑或啼。或時驚狂漫走。...這個事情是這樣:我們在無量劫的生命的流轉當中,經歷過很多很多次生命的經驗。有些經驗是痛苦的經驗,有些經驗是快...
法前得
【佛學大辭典】
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梵語 sajkhyā。唯識宗作二十四不相應行法之一,勝論學派以之為二十四德之一。即表示存在之數量。印度將數分為單數...