元代臨濟宗僧。又作德輝。號東陽。明宗天曆二年(1329)掌理百丈寺,文宗至順元年(1330)重建法堂。順宗至元元年(1335)奉敕重輯百丈清規,二年即頒布於天下叢林。賜號「廣慧禪師」。生卒年及籍貫均不詳。增集續傳燈錄卷四之目錄,列出大慧宗杲下五代晦機元熙之法嗣十名,其中有東林東陽德輝禪師之名,然未載其傳記。[東海一漚集卷三、上東陽和尚書、蒲室集、佛祖宗派圖、敕修百丈清規左觿卷一、元代白話碑集錄] p6017
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【感財富行】 p1249 瑜伽七十一卷八頁云:感財富行者:謂施性福業事。...(飲食)Pūrikā,餅名。大日經疏七曰:布利迦譯雲著鑒餅,以種種上味和合,為鑒作之。...子題:十戒為具足戒方便、五戒為十戒方便 羯磨疏·諸戒受法篇:「就小乘,羯磨一受,局漸非頓;餘四通於漸頓。(一...(術語)又曰渴愛。言愛慾之心,其貪如渴者之求水。圓覺經曰:眾生欲脫生死免諸輪迴,先斷貪慾,及除愛渴。...(一)(769~835)唐代僧。豫章(江西)海昏人,俗姓張。世稱道吾圓智,五燈會元卷五稱之為宗智。幼時依涅槃和尚出家...(術語)法華經所說十如是之一。力者力用也,如十界之眾生各法,有力用功能也。...【成就杜多功德】 p0666 瑜伽二十五卷十九頁云:云何成就杜多功德?謂常期乞食,次第乞食,但一座食,先止後食...為宋代禪僧之服。乃以名貴絲織品(繒)裁剪而成,且有花紋。四分律行事鈔資持記卷下三(大四○·三九一中):「今時...伴攝者,謂色蘊與餘蘊互為伴故,即攝助伴。餘蘊界處亦爾。如色蘊與餘受等互為助伴能攝五蘊,如是受等一一助伴各攝五...飲料食物。欲界之有情必依飲食資身。謂以香、味、觸三法為體,入於口腹而能資益諸根者。佛地經論卷一(大二六·二九...於佛教之宇宙觀中,一個世界之成立、持續、破壞,又轉變為另一世界之成立、持續、破壞,其過程可分為成、住、壞、空...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...問: 何為見地?修淨土宗沒有見地能否往生?在修行整個過程中,如何處理見地、修證、行願三者的關係? 大安法師答:...我一生看過許許多多紛紛擾擾的事情。這麼多年輕人死了,許多同年紀的人死了,這麼多老年人死了;許多居高位的人淪落...如果我們懂得正確地吃,能夠保持身體健康,人與大自然和諧,人能夠順利地從大自然之中取得各種養分,然後人體又能夠...有一天,目犍連的弟子和阿難的學僧在一起談話,二人相約同聲讚頌經唄,看誰唱誦最好、最妙、最勝。 這件事情被其他...感冒雖不算什麼大病,但不注意防治可能引發其他多種疾病,所以有人稱感冒為百病之源。俗話說得好:晚治不如早治,早...放生是佛教慈悲的體現,是人與動物的和諧相處,體現的是對地球母親和大自然的熱愛之心和綠色意識的體現,是功德無量...云何菩薩樂行惠施?若諸菩薩於一切施都無慾樂。 什麼樣的菩薩有資格被稱作樂行惠施?說這個菩薩是一個喜歡布施的菩...大乘佛法的一個觀念是這樣,諸位要知道,你要修圓頓止觀,你要有一個觀念:你不管是修你的心力法門,自力,圓頓止觀...
德輝
【佛光大辭典】
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愚癡和貪愛。愚癡為父,貪愛為母,和合而生出一切的煩惱惡業。...