梵名 Kelikila。乃髻利吉羅金剛之略稱。又作計裡吉羅、計利枳攞。意譯作金剛喜悅、觸金剛。乃密教金剛界曼荼羅理趣會十七尊之一,位列中尊金剛薩埵之右方。梵語 kelikila 意譯為觸,乃男女相觸著之義。據般若經義述之說,此尊以不舍眾生,欲令眾生皆得解脫之故,遂明示觸性即菩提。其形像呈抱持之相,二臂相交於胸前,手執三股杵,全身白色,頭戴五佛寶冠。[大樂金剛薩埵修行成就儀軌、理趣釋卷上] p6370
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【果法】 p0810 品類足論六卷十二頁云:果法云何?謂一切有為法,及擇滅。...語出法華經,天台宗以之指圓教之一乘教法。依台家之解釋,正,係對傍而言;直,係對曲而言。於藏、通、別、圓四教中...【道類忍】 謂觀欲界道諦之後,復觀上二界道諦,生無漏法忍,是欲界道法忍之流類,是名道類忍。見《三藏法數》 。...(術語)福為福德,道為道觀。即福智之二莊嚴也。釋門歸敬儀中曰:福道交加。...意指真實之我。對外道、凡夫之妄我,而謂涅槃之我德為真我。以涅槃所具之八自在乃真實之我故。此外,法藏將「我」分...(一)指禪宗初祖菩提達磨。(參閱「菩提達磨」5207) (二)清代臨濟宗僧。四川人,俗姓丁。號劍端。嗣月幢徹了之法。...佛陀演說觀無量壽經之六種因緣。此說乃根據善導之觀經疏序分義而定,即:(一)禁父緣,謂阿闍世太子禁錮父王,此為觀...【五根五塵各幾物所攝】 p0287 瑜伽五十四卷八頁云:問:色蘊中眼,幾物所攝?答:若據相攝;唯有一物。謂眼識所依...(術語)Upāsikā,舊稱優波夷,優婆斯。新稱鄔婆斯迦,鄔波斯迦,優波賜迦,優婆私柯。譯曰清淨女,清信女,近善...戒本疏·九十單提法:「(波逸提)與外道食戒四十一。有三過故:一、異學情友,恆多疏外,難與理親;雖復惠施,不荷...(雜名)屣之飾。四分律開宗記八本曰:阿羅梨,以鳥毛安華屣邊也。梵Ararī。...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》,今略標所以。謂此三十頌中,...接手書,所言決欲年內往生,此見不可執著。執則成病,或致魔事。念佛之人,當存即得往生之心。若未到報滿,亦只可任...問:畜生也能念佛往生嗎? 答:有鸚鵡往生之例,因為它們能作人言,性情靈敏,教以念佛,朝夕不變。說到底它們能夠...前面我們講到庚六識大圓通,識大圓通它的重點就是,不管我們生命當中發生什麼事情,你就觀察你的心就可以了,因為心...時間長河源遠流長,無始無終,隨著日月輪轉。為了計時方便,世間人將時間分為秒、分、時、日、月、年,凡夫因此計較...這個意根,我們從小到大可能都沒有把它認真地對待過,有時候我們都對它無可奈何,它非常狡猾,非常有能耐,就像孫悟...經典云:犯一個突吉羅小罪,如四天王的壽命五百歲的時間墮地獄中。 突吉羅的小罪,尚且獲得此種果報,何況是犯重罪...又舍利弗,彼佛國土,常作天樂,黃金為地。晝夜六時,雨天曼陀羅華。其土眾生,常以清旦,各以衣裓,盛眾妙華,供養...一般人多半認為心中的想法並不等於行為,要確實做出不當的行為才會造成壞的結果,因此會有人說:我不做什麼,想一想...
髻利吉羅
【佛光大辭典】
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(經名)十卷,晉竺法護譯。佛自舌根放光照三千世界,光中生蓮華,華上諸佛出現,稱讚此般若,故云光讚般若。大般若...