山，意指寺院。謂僧侶外出後再歸返原住之寺院。又作歸寺、歸院。 p6569
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
（術語）由上地墮落於下地，樂地墮落於苦處也。往生論註上曰：空過者，退沒者。往生要集上本曰：上二界中，雖無如此...梵語 dhyāna。音譯禪那，略作禪。意譯定、靜慮。取音譯與意譯併稱之，即作禪靜。謂令心住於一境，以詳密思惟之寂靜...亦名：與未受具同誦戒制意 戒本疏·九十單提法：「（波逸提）與未受具同誦戒六。凡理藉言通，教為表義。言辨理通，...子題：誦戒時應誦二部律、為未受具人說五篇名得罪、先行受具人籌後行沙彌籌、受具人籌、沙彌籌、上座應說戒持律作羯...原為大月氏人，征服印度北部，自立為王。他初不信佛教，到晚年信奉佛教，召集舉行第四次結集，造寺建塔，保護三藏經...（人名）比丘名。俱舍寶疏五曰：殑耆是河神名，羅名攝受。父母憐子與字，立名殑耆攝受。女聲呼名耆，男聲呼為伽。梵...【六種能障諦現觀法】 p0310 瑜伽十四卷二十頁云：又於聖諦未得現觀補特伽羅、略有六種能障諦現觀法。謂如前說三種...行於印度、西域等地通俗敬儀之一。即左右兩膝交互跪地致敬。印度之習俗一般以左膝著地，佛教則以右膝著地，經中亦常...【差別邪執】 p0929 顯揚十六卷三頁云：差別邪執者：謂執諸法我無我等、有別體性。...梵語 visajyoga-phala。又作解脫果。五果之一。由慧之簡擇力而斷諸煩惱，遠離有漏法之繫縛，證得擇滅無為之涅槃果位...【善心所】 六位心所的第三位，計有十一種，即信、慚、愧、無貪、無嗔、無癡、精進、輕安、不放逸、行舍、不害。何...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...問： 未來際觀音菩薩接阿彌陀佛的班，阿彌陀佛將去哪裡？ 大安法師答： 觀世音菩薩接班，接阿彌陀佛的班，阿彌陀佛...
弟子：閉關時，在吃的方面是否要越吃越少呢？ 老和尚說：不是的，要順其自然，也就是要正常。要無所罣礙，要無我才...大家來打佛七，在求一心不亂。《佛說阿彌陀經》上說，善男子善女子持念佛名，一天乃到七天，一心不亂，臨命終時，蒙...
第一能變叫異熟能變。好，再來，二變呢？二變，把筆拿起來，叫做思量能變。 思量能變就是第七意識，老是以第八意識...有一位雲水僧聽人傳說無相禪師禪道高妙，想和其辯論禪法，適逢禪師外出，侍者沙彌出來接待，道：禪師不在，有事我可...大乘行人發菩提心，由於當人的根性與時節因緣的差異。遂致發心的因緣與相狀錯綜複雜。省庵大師在《勸發菩提心文》中...
我們講到實相的義理。 若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切惟心造。 佛陀出世以後，看到我們顛倒眾生，我們沒...
佛在世的時候領上比丘們去乞食，乞食不能超過七家。有時候乞到了，有時候甚至沒有。沒有乞到飲食，回來怎麼辦？那只...
歸山
【佛光大辭典】
| 上篇：斷鹽 | 下篇：歸元 |
指菩薩為增長善根，長養聖胎而修的十種心，即：慈心、悲心、喜心、舍心、施心、好語心、益心、同心、定心、慧心。...
退沒
禪靜
共未受具同誦戒制意
說戒人法是非
迦膩色加王
殑耆羅
六種能障諦現觀法
互跪
差別邪執
離系果
善心所
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