(一)梵語 ?a?in。月亮之異稱。印度民間俗信月中有兔,故以懷兔稱之。依大唐西域記卷七婆羅斯國條載,傳說此乃佛之本生譚,謂佛於過去世修菩薩行時為兔,與狐、猿等住於林中。其時,帝釋欲驗其菩薩行,化為老者,求食於三獸。狐遂沿水濱銜一鮮鯉,猿亦於林中采異花果,供其食用。唯兔空返,無可饋者,遂自投火中,以身供養。帝釋感念其心,乃收其遺骸,寄之月輪。由是,遂有月中懷兔之說。
(二)於因明論中,為表示世間相違之過(即不拘事實如何,與常識相違而立宗法),乃借之為其宗(命題)法。如因明入正理論(大三二·一一中):「世間相違者,如說懷兔非月。」 p6660