佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(經名)一名菩薩地,九卷,劉宋求那跋摩譯。有三十品,第一序品與大寶積經優婆離會第二十四同。佛在給孤獨園說三十...凡二卷。唐代道宣撰。略稱歸敬儀。詳述佛教禮拜歸敬之法則。收於大正藏第四十五冊。分為十篇,即:敬本教興、濟時護...指從山中砍下而不加細工修飾之木杖。碧岩錄第十八則(大四八·一五八上):「雪竇著語云:『山形拄杖子(中略),無...(一)為密教愛染明王之異名。因其以愛染明王之小咒為吽悉地(梵 hūjsiddhi),故又稱悉地王。 (二)全稱不空悉地王觀...庵沒羅,梵語 āmra, amra, amlaphala, amarapuspa, amarapuspaka,巴利語 amba。又作庵摩羅樹、庵婆羅樹、庵羅樹。...【成就十法墮險惡趣】 p0667 法蘊足論一卷五頁云:成就十法,身壞命終,墮險惡趣,生地獄中。何等為十?一、殺...(術語)愛者親愛,樂者樂欲,信樂世間出世間善法之意也。唯識論六曰:愛樂證修世出世善。淨土論曰:愛樂佛法味。...即指馬祖道一之法嗣廬山歸宗寺智常禪師。其眼生而重瞳,遂以藥手按摩,致眼角成為赤色,故世號之「赤眼歸宗」。[景...【道理極成真實】 p1238 瑜伽三十六卷九頁云:云何道理極成真實?謂諸智者、有道理義諸聰睿者、諸黠慧者、能尋思者...(術語)第三地之菩薩,內智明而好為眾生振辯才也。法華經序品曰:樂說辯才。...佛教傳入我中國內地後營建的第一座寺院。位於河南洛陽市東10公里。據傳東漢永平七年(64),明帝聞西方有異神,遣郎...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...凡要出家先應知道,出家所為何事?我適應出家否?我為何要出家? 一、出家的動機 是因世俗煩雜?事業挫敗?感情失落...當年,慧可請求達摩為之安心。達摩要慧可取心來,以便為之安。慧可取心,了無可得。達摩因此,為之安好了心。在此,...都言淨土唯心是,十萬餘程是外求。 這是撥正一種觀點,而且在省庵大師那個時代還是很普遍的一個觀點。所以就叫都言...一日,世尊欲為大眾開示涅槃的勝妙功德,以大悲心宣說過去生中因聞《大涅槃經》而獲不可思議果報的本生故事 無量劫...問: 因憂鬱症輕生的情形經常發生,雖然很多人還沒有嚴重到想自殺的程度,但在生活中也是被憂鬱纏身,悶悶不樂。如...人並不因為你的年齡大而成熟,也不因為你的年齡小而不成熟,衹要你一次次面對挑戰、一次次克服困難你才能逐步走向成...彼諸眾生皆求樂,若無資具樂非有,知受用具從施出,故佛先說布施論。《入中論》 輪迴中的眾生,都是為了尋求自己所...問: 一、在修行的過程中如何讓自己一心不亂?二、怎樣才能增長智慧、增強記憶力? 宏海法師答: 首先一個一心不亂...
甚深
【阿毗達磨辭典】
何等甚深故?謂因甚深故、相甚深故、生甚深故、住甚深故、轉甚深故,是甚深義。又諸緣起法雖剎那滅而住可得,雖無作用緣而有功能緣可得,雖離有情而有情可得,雖無作者而諸業果不壞可得,是故甚深。又諸緣起法,不從自生,不從他生,不從共生,非不自作他作因生,是故甚深
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福德和智慧。此二者是佛菩薩的二種莊嚴。...