佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
(術語)梵語攝拖苾馱Śabdavidyā,五明之一。瑜伽論十五曰:當知此處略有六相:一法施設建立相。(中略)云何法施...亦名:第二諍增自恣法 子題:後夏、強和合自恣 羯磨疏·集法緣成篇:「第二增者,兇惡不忍,本界未和,故來異住,望...(術語)觀法名。慧琳音義二十六曰:阿婆頗娜伽,唐云微細金剛觀,亦曰從真起用也。...【功能】 p0529 此大菩提五相之一。瑜伽七十四卷十頁云:云何功能?謂若略說,有十自在,說名功能。謂壽自在等。如...(一)半月即弦月,乃密教金剛界月光菩薩、月天等之三昧耶形;滿月,則比喻淨菩提心圓明之體,並以月之十六分比喻為金...(術語)眾生有八萬四千煩惱之病,佛為退治之,說八萬四千之經典。法華經見寶塔品曰:持八萬四千法藏十二部經,為人...(修法)修佛行以施為第一,六度中以施為最初,四攝中亦以施為第一。而施之中以施餓鬼為最。故三國諸師盛行此法。其...【請他成熟】 p1344 瑜伽三十七卷二十四頁云:請他成熟者:謂若有餘無量有情,於彼發起上品愛敬;或復有餘,善知方...據大智度論載,有一比丘歸敬佛說,稱讚佛無量之功德,因而從口中生出妙香。大智度論卷十一(大二五·一四四上):「...(植物)Śiriṣa,或作尸利灑。樹名。尸利沙者,吉祥之義。此方之合昏樹也。又曰尸利沙者,頭之義。其果曰似頭果。...【一切世間不可樂想】 p0014 大毗婆沙論一百六十六卷六頁云:一切世間不可樂想,有說:惟緣欲界。以說此想,對...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...1.真、善、美是有次第的。真是原原本本、是實相。在真的基礎上才能產生真正的善,美是善的昇華。 2.現代許多人欲...一天,在書上看到一道選擇題,覺得很有意思,便把它帶到單位,讓同事做出選擇: 1、今天一次性給你100萬元。 2、今...導讀: 歲月悄悄地流逝,不知不覺中,皺紋躡手躡腳地爬上了你的面龐,這是多麼令人苦惱。為什麼你總比別人老得快一...《論語》中有君子使物,不為物使,這句話說的是我們不要被物所奴役,君子使用萬物,而不被外物支配,這聽上去似乎不...人一旦受情緒控制,就會戴上有色眼鏡,看不到真實的世界。 古波斯詩人薩迪說過:事業常成於堅忍,毀於急躁。可以這...參禪人,工夫能做到不打失、不走作、不間斷,三能辦到,許是工夫持久。何以故?正提起念佛是誰句子,審疑清徹,念無...帶業往生到了西方極樂世界,就橫截諸惡趣。這個橫,注意了!我們八萬四千法門都是豎豎出諸惡趣,一定要斷見惑、思惑...昔日,佛在毘舍離獼猴池側重閣講堂時,有四十位比丘住在波梨耶聚落,他們精勤修持苦行、著糞掃衣、行乞食,仍未能離...
式叉摩那
【釋氏要覽】
此雲學法女似今尼之長髮也。四分律雲。十八歲童女應二歲學謂二歲練身以六法練心(文多不載)。
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指菩薩修行過程中之十地與等覺、妙覺之階位。大日經疏卷十(大三九·六八九中):「一歲十二月而成,還複本際得其元...