修行，諸位要知道，最大的障礙是懈怠、懶散。這樣的人，這一生當中決定不能成就。自古至今，諸位仔細去看看古大德的傳記《高僧傳》，在家的《居士傳》，去看看人家有成就的，沒有一個不是發憤努力，沒有一個說是懈怠懶散會有成就的。

我們現在很想用功，精神提不起來，這是什麼原因？這叫業障，這個很可怕。業障一定要能克服，這要自己努力；換句話說，要拚命，你不拼不行！我們在台北有兩位同修，實在可以做為一般人的榜樣。在台北有一個開出租車的許秋雄居士，原來也是業障很重，精神提不起來。他有病，自己怕他壽命不久了，所以念佛特別用功。也是精神提不起來，勉強撐，一定要克服，最後是被他克服了。他一個月，有個一次、兩次精進念佛。因為他的職業關係、生活關係。所以他不能連續念時間長，他一次是兩天兩夜，兩天兩夜不睡覺，這一句佛號念到底。最初的時候，他念了之後回來告訴我，我問他：「你會不會感覺到疲倦？」他說：「不會，愈念精神愈好。」念了兩天兩夜，他說他只需要休息兩個小時，就可以去工作了。現在念了好幾年，身體愈來愈好，這是把自己業障克服掉。這個人能成就，不要看他現在這個職業好像是很卑賤，他決定往生。

另外一位就是邱顯達居士，在我們基金會做事情。現在他在福州負責贈送經書，工作非常辛苦，也感覺到很疲倦、很勞累。現在在福州是住在寺廟裡面，人家早晨三點鐘起床，四點鐘做早課，他看了之後非常感動。自己早晨睡到七、八點鐘都起不來，非常慚愧，真心發露懺悔。他現在生活起居跟大陸上出家人完全一樣，飲食起居完全相同，大陸上出家人對他沒有一個人不佩服，這在家居士。沒有不能克服的障礙，問你，你自己不肯克服，不願意克服，那就沒有法子，那就墮落了。

所以菩薩善根只有一個「精進」。世間的善根叫三善根；無貪、無瞋、無癡，這三善根。世間一切善法，從這三善根出生。佛法裡面一切善根，就是戒定慧三學這一切善根，是從精進裡面得到的。所以自己有毛病，自己要知道，要懂得怎樣去克服，這叫做修行。修行就是修正我們的行為，我們的行為有了錯誤把它修正過來，這叫真修行，這叫真實的功夫。