指在家男女所受的八戒。
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Fuotudeng 西晉、後趙時僧人。本姓帛，西域龜茲人。9歲出家於烏萇國，兩度到罽賓學法。能誦經數十萬言，善解文...【諸行流轉智多諸行還滅智】 p1363 瑜伽八十六卷二頁云：此中諸行流轉智者：略由三種因緣集故，一切行集；所有正智...（雜語）凡有生者，不論在如何之境遇，不免生老病死，不悟之，而思惟永久不滅，執著於此世。是曰愛著生死。...子題：水塵量、一阿耨塵、阿耨塵、一銅上塵、銅上塵、一水上塵、水上塵、一兔毫塵、兔毫塵、致練 行事鈔·二衣總別...指散雜之念誦。為「正念誦」之對稱。又作隨意念誦、諸雜念誦、加用念誦。於密教修法時，行者不限本尊之一尊，而散雜...（雜名）Aśvimī，星宿名。譯曰虛宿。胎藏界外金剛院之眾。胎曼陀羅大鈔七曰：此天虛宿，破軍星也，五行金精也，金...【七覺支次第】 p0061 大毗婆沙論九十六卷十頁云：問：何故七覺支中，先說念覺支，乃至後說舍覺支耶？答：隨順...宋代淨土宗、雲門宗僧。襄陽人，俗姓孫。謚號慈覺大師。生卒年不詳。幼年喪父，由母鞠養。志節高邁，夙修儒業，博通...如來所說的三種語，即隨自意語、隨他意語、隨自他意語。隨自意語是佛隨自己的意思而說自己親證的實相法；隨他意語是...【出世諸法差別】 p0483 瑜伽六十五卷十四頁云：又由五相，建立出世諸法差別。何等為五？一、見道所斷對治。二、修...胎藏大日如來之宮殿也。依處在摩醯首羅天，是古佛成菩提之處，具雲廣大金剛法界宮。金剛喻實相智，法界為智性（即理...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思，窺一塵而頓現；圓宗叵測，覩纖毫以齊彰。然用就體分，...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞： 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...
（一） 各位同修，各位道友，今天因緣殊勝，又在我們《華嚴講堂》，在騰訊《華嚴講堂》跟諸位聚在一起，來學習一篇...問： 請問，當人往生去極樂世界時，是活著去或死後去？ 大安法師答： 活和死是什麼意思？實際上往生的時候，這兩個...有一個自認為在學修方面都是全才的小和尚，到各地寺院參學屢屢碰壁，他一直找不到理想的道場來施展自己的抱負。他覺...
一直想跟大家聊聊我學佛的經歷及感受，雖然從我自身而言，一點也不想再去回顧之前所受的苦難，但因為深感佛法的不可...
【若能至心歸敬及瞻禮讚嘆。香華。衣服。種種珍寶。或復飲食。如是奉事者。未來百千萬億劫中。常在諸天受勝妙樂。若...
今日諸位發心來歸依三寶，老衲甚為欣慰，諸位遠道過江來此，無非希望得些益處，但若想得益，自須有相當行持，如徒掛...
我們要在生活當中體驗什麼是發菩提心。自己真正發了菩提心，向內就是要明白：我與佛無二無別，只是一念無明變成不覺...望子成龍，望女成鳳是天下所有父母的願望。在如今以分數衡量一切的時代，更要用德行去成就孩子。給孩子留座金山銀山...
近住律儀
【佛學常見辭彙】
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華嚴經中五類說法之一。器界，指有情所依處之山河、大地、草木等世界。如來以不可思議之神力，能使草木、國土說法，...
佛圖澄（232～348）
諸行流轉智多諸行還滅智
愛著生死
漉水袋誡約
散念誦
阿濕毗你
七覺支次第
宗賾慈覺
三語
出世諸法差別
法界宮
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
宏海法師：大勢至菩薩念佛圓通章
往生是活著去還是死後去
是珍珠終歸會發光
學佛治抑鬱，驅散陰霾，走向光明
能憶宿命因果本末
人之一生，實同蜂之釀蜜，蠶之作繭
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師