(人名)Buddhadāsa,西天論師名。譯曰覺使。見西域記五。
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(名數)七種之陀羅尼也。為尊勝陀羅尼,寶篋印陀羅尼,大悲陀羅尼,光明真言陀羅尼,隨求陀羅尼,眾陀羅尼,十甘露...簡稱中諦,即有就是空,空也就是有,圓融而無礙,不偏於一邊。...(植物)Nyagrodha,又作尼瞿陀,尼俱陀,尼拘律,尼拘尼陀,尼拘盧陀,尼俱類,尼拘類陀,尼拘婁陀,尼拘屢陀,諾...(雜語)自己對於五夏以上之同侶長者,所呼之尊稱也。...指名聞利養。因名聞利養能潛蝕行者之功德,壞其道心,故比喻為賊。天台智者大師別傳(大五○·一九二下):「吾昨夜...【欲界二界分齋差別】 p0988 大毗婆沙論一百九十三卷十二頁云:問:若爾;他化自在天上,初靜慮下,中間懸遠,有無...(物名)論場之大鼓也,欲論議者鳴之而集眾也。三論玄義曰:提婆菩薩,震論鼓於王庭,九十六師一時雲集。...(傳說)涅槃經二十五曰:如諸獵師,純以黐膠置之案上,用捕獼猴。獼猴癡故,往手觸之,觸已粘手;欲脫手故,以腳蹋...十使者,即十煩惱也。謂貪、嗔、癡、慢、疑、身、邊、邪、取、戒之十也。台家分為五鈍使、五利使。 一、五鈍使...(本生)往昔有王名布殺陀王,王頂上忽生疱,自疱生一子。後長大為金輪王,稱頂生王。頂生金輪王既征服四天下,遂上...【心法】 p0348 品類足論六卷四頁云:心法云何?謂一處。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...最近有一些同修來信,發貼,訴說在念誦《地藏菩薩本願經》或者其他經典,念佛菩薩名號後出現了一些逆緣,或者不如意...我們出家人要做得像出家人,一切時心要在道上,要防心離過,所以金山活佛說,修行就是去除我們的病,病的根就是貪嗔...佛陀告訴我們,佛法是難行之法,難行還是要行。佛陀對錢財有怎樣的看法呢?佛陀告訴我們錢財是毒蛇、是老虎,不錯!...問: 臨終助念時,對亡者的開導很重要嗎? 大安法師答: 一切不學佛的人,在臨命終時,我們盡量要創造機會讓他聽聞...一般人遇到無常,很可能的消極:「既然無常就不要管了!既然是無,還能做什麼呢!」 這是錯誤的無常觀。正確的無常...我們一般人剛開始學佛,你不是說馬上改變。學佛以後,你開始迴光返照,這時候是「真妄交攻」,可能會遇到楞嚴經講的...阿若憍陳如等五比丘是最早追隨佛陀出家的弟子。佛陀成道後,一心想要度化他們,於是前往他們所住的波羅奈國。途中,...如果如來的清淨法身與五陰身不異,就是兩個是平等的,那就麻煩了。五陰身是無常的。若不異陰者(五陰),如來的法身...
佛陀馱沙
【佛學大辭典】
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退治元品無明者。元品無明即根本無明,為天台宗所立四十二品無明中第四十二品之無明。欲斷元品無明,有等覺智斷、妙...