（界名）譯曰時分天。楞嚴經一曰：「取劫波羅天所奉華中，於大眾前，綰成一結。」
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亦名：說戒堂、布薩堂 行事鈔·說戒正儀篇：「前須處所。中國布薩有說戒堂，至時便赴。此無別所，多在講、食兩堂。...（雜語）分析微塵至實空也。首楞嚴經曰：汝觀地性，粗為大地，細為微塵。至鄰虛塵，析彼極微，色邊際相，七分所成。...（名數）演奧鈔四十三曰：即身成佛有四重：一修生即身成佛（世間成就品），二本有即身成佛（悉地出現品），三本修不...（名數）一種性未發心記，與上之第一同。二已發心記，與上之第二同。三現前記，與上之第四同。四不現前記，對面說為...（雜名）Daṇḍa，又作單拏，譯曰棒。演密鈔八曰：焰摩怛荼印者，怛字是但字書誤，但荼棒也。慧琳音義三十六曰：單...為中阿含經卷二十九中之一經。收於大正藏第一冊。本經敘說佛乃唯一之大龍象，弟子烏陀夷作「龍相應頌」讚歎之。 p6...指密教胎藏界曼荼羅。「智曼荼羅」之對稱。金剛、胎藏二部曼荼羅中，金剛界表示修生之智德，胎藏界表示本有之理德，...僧物之一種。「四方僧物」之對稱。乃現前僧能受用者，即由施主施與現前僧眾之衣食等生活物質，或已亡比丘之遺物等。...為密教之修行者於澡浴之後，結頂發之法。又作結頂發、結頂髻。蘇悉地羯羅經卷上持戒品（大一八·六○七上）：「澡浴...（術語）戒德熏於四方，譬之以香。觀無量壽經曰：戒香熏修。觀佛經三曰：常以戒香，為身瓔珞。戒香經曰：世間所有諸...1、標相、形相、體相。標相者，如見煙便知道是火是；形相者，如長短方圓之形狀是；體相者，體質也，如火以熱為體質...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...
昔日，佛陀在摩竭國甘黎園中城北石室窟中說法。當時有很多獵人上山打獵，布下羅網，捕殺鹿群。有一隻鹿因落入網中而...
（第一講） 好，各位蓮友大家上午吉祥，阿彌陀佛。 今天是我們連續昨天第二次的這樣的一個法會。那麼從今天上午，還...
當我執筆寫此文時，心中湧起無限的慚愧，我應該向諸佛菩薩懺悔；過去，每逢弘法講演時，我很少講說靈感的事蹟；每在...
佛陀未成道之前（人稱為悉達多太子）曾想過：為什麼人擁有權力後，就想要征服別人；而力量薄弱的人，就要遭受被征服...人間佛教就是太虛大師最早提出來的人生佛教。信仰佛教，首先把人做好，成為一個完人，由完人到超人，再到超超人，就...
修行人的相有多種。現在講一個出家人，叫做持律，是民國時期的人。他以前在天台山時，負責管理蠟燭。他很笨。有一年...
我們過去造了很多很多的惡業，想想因果不虛的，如果一件一件去承受，那是多麼恐怖的一件事情！那怎樣才能免墮地獄、...
《法苑珠林》裡面記載了這麼一個故事。隋朝時，洛陽有一位居士，姓王，因為受五戒，所以被稱為王五戒。這個人在當地...
劫波羅天
【佛學大辭典】
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(一)（384～482）南朝宋、齊時代僧。祖先為月支人，俗姓支。寓居建康，篤好佛儒，善談老莊，工於書法，又善梵唄。初...
說戒處所
析微塵
四種即身成佛
六種授記
但荼
龍象經
理曼荼羅
現前僧物
結髮
戒香
三種相
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】佛說十善業道經
獵人聞法得道
宏海法師：淨土三資糧
星雲大師見聞的一則念佛感應故事
以善念去降伏心魔
惟賢長老：人間佛教就是以做人為主
修行人的心一定要直
過去造了很多惡業，怎樣消除這些恐懼
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師