(故事)廬山慧遠法師之故事也。廬山記二曰:「流泉匝寺,下入虎溪。昔遠法師送客過此,虎輒號鳴,故名。時陶元亮居栗裡,山南陸修靜,亦有道之士,遠師嘗送此二人,與語道合,不覺過之,因相與大笑。今世傳三笑圖,蓋起於此。」此事諸書采錄之者頗多,唐李龍眠始圖之,孤山智圓作圖讚,東坡山谷等亦盛唱此事,古今信之不疑。然案諸史冊,慧遠示寂,在東晉安帝義熙十三年。淵明潯陽人,以劉宋元嘉四年卒,其時代同,潯陽與廬山亦相近,二人交遊,固不可謂其必無,若修靜者,依辯正論,甄正論,續高僧傳等,記梁敬帝紹泰元年即北齊文宣帝天保六年,與曇顯對論佛道二教。是蓋當於慧遠寂後一百三十八年。年代遙隔,何由修好?且佛祖統記二十六,記其卒時為劉宋泰始三年,兼附記雲笈七簽本傳,元徽五年卒去,年七十二之說,則年尚甚弱,與慧遠交遊不可信,其為後人擬托可知也。
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虎溪三笑
【佛學大辭典】
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(雜語)華嚴經乃世尊成道最初集高位菩薩最上之說法,猶如日出東天時,先照高山,是謂之高山頓說。高山譬菩薩之機,...