(書名)六卷,唐不空三藏為三朝之國師,謝表答制凡一百四十四首,西明寺圓照編集,名為不空表制集。
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又作禮拜、拜。即對佛、菩薩、尊者、長者、佛塔等表達敬意之行為。據大唐西域記卷二載,印度禮法有九種,稱為天竺九...(術語)因位之修行與果上之功德也。六度四攝等,為因位之修行,四智三身十力四無畏等為果上之功德。...是不住一切相,也就是不著空有兩邊的相。諸相雖多,不外我、法,衹要明瞭凡所有的我、法諸相,都是虛而非實,妄而非...(術語)三千為台宗該收一切諸法之語,三千實相猶言諸法實相也。...(雜名)唐西京千福寺僧楚金之舍利塔,天寶間敕建。碑文為顏真卿書,為其中年筆法之最整齊而圓健者。世稱董香光書寶...(名數)法相宗所立如來之四智。凡夫有八識,至如來轉為四智。一大圓鏡智,轉第八識者。如有漏之第八識變依正二報而...(術語)色香等百般之世相,總為我心識之所攀緣者。據大乘之實義,則諸緣皆心識之所變也。首楞嚴經一曰:汝今識精元...(術語)眼等五識與第八阿賴耶識也。此二種識俱為現量,無我法之二執者。至佛果時,同時五識為成所作智,八識為大圓...指具有隨緣作用之真如。理體不變之真如,非永久凝然止滯者,乃具有應外緣而顯現萬象之作用。在法相宗主張真如為不變...凡二卷。日僧瑩山紹瑾撰。又作瑩山和尚清規、洞谷清規。系參酌古來各種清規而作,為集曹洞宗叢林清規之大成者。收於...【阿彌陀】 清淨平等覺經翻無量清淨佛,無量壽經翻無量壽佛。稱讚淨土經云:其中世尊,名無量壽,及無量光。智...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...在他住的房子的不遠處有一個破舊的廟宇,裡面住的全是平日以乞討、賣藝為生的瞎子,一共近40名。但當時全國剛解放不...有一次,佛陀在舍衛國對比丘們說:恭敬老人有很大的利益,不曾聽過的事,可以獲得了解,使名聲遠揚,受到有智慧的人...修學佛法跟修學世間法這當中的差別,蕅益大師有一段的開示,說:世間學問,義理淺,頭緒多,故似易反難;出世學問,...信的四種內涵。首先是信我此世界是苦,信我們所處的這個娑婆世界,南閻浮提,就是我們生存的這個世界,它本質上是苦...來書備悉。須知佛法,具足世出世間一切諸法。從前理學家以棄倫理、明因果報應、生死輪迴而辟之,謂其無父無君,惑世...1、輕諾寡信的人 把許諾當做玩笑,信口開河、隨口說說,背後卻從不行動不作為。言而無信何以深交? 2、奉承諂媚的人...我們再看第二個概念。這個地方越講越細了。前面先講第一個概念,從一念心安立了真妄;這個地方,我們再發明真跟妄的...空性的智慧,它是一心三觀的前方便。一個人沒有經過空性智慧的教育,你很難悟入一心三觀。一心三觀的特點,還不在於...
表制集
【佛學大辭典】
上篇:表剎 | 下篇:表無表色 |
(名數)一,蘊魔,色等五蘊,為眾惡之淵藪,障蔽正道,害慧命者。二,煩惱魔,貪等煩惱,迷惑事理,障蔽正道,害慧...