（職位）禪林之叢規，擬於朝廷文武兩班，分東序西序兩班。諸知事為東序。諸頭首為西序，
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亦名：洗缽水戒緣起 含注戒本·百眾學法：「佛在舍衛，六群在食家棄洗缽水，飯食狼藉。居士譏言多受如餓人。比丘舉...【如來所都】 p0576 佛地經論一卷十二頁云：如是淨土，果相圓滿。其主云何？宮殿定有主依持故。如來所都。謂大...（1050～1094）宋代臨濟宗僧。汀州（福建長汀）人，俗姓張。幼投金泉寺出家，道業專一，遍參諸方。後參謁湘西道林寺...【顯了對治】 p1467 顯揚三卷十六頁云：顯了對治者：謂於第九法行，方便修習。...遍趣行智力者，謂於一切種遍趣行智無著無礙現行中，所有三摩地等。...以焦山定慧寺為中心之曹洞宗系譜下之一派。定慧寺建於東漢興平年間（194～195），時稱普濟寺；宋時有云門宗佛印了元...二種死之一。與「命盡死」相對。死，係喪失壽（命）、暖（體溫）、識（心）而諸根變壞之相。外緣死即未能順應天命至...指佛教中之文句、偈頌。摩訶止觀卷七下（大四六·九八上）：「一一句偈，如聞而修，入心成觀。」若聞深含法義之一句...（雜名）比佛之教法於仙道，稱為長生符。提謂經曰：欲得不死地，當佩長生之符，服不死之藥，持長樂之印。法華玄義十...（雜語）凡隨順佛道，為法所資養者，謂之法子。觀無量壽經曰：法子汝乘大乘，解第一義。...（本生）賢愚經九善事太子入海品曰：昔寶鏡王有二王子，兄雲善事，弟雲惡事。二人共入海求寶，弟竊刺兄眼，使為盲人...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚，通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經，允屬四依...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...
原文： 接手書，不勝傷時之感，十餘年來，天災人禍，相繼降作，總由不知三世因果，唯欲自利，不顧殺生害命，以及害...現代很流行講EQ，身為宗教師，我並不太懂什麼叫做EQ ，只知道用佛法來調心，可以平衡我們的情緒。好的情緒其實就是...
道學人，往參老人於曹溪，特為發明金剛般若宗旨。 以吾人修行，不仗般若根本智，生死難出。然此般若，非向外別求，...一、心中有佛是佛緣 佛緣，是心與佛的交流。學佛是對自己良心的交待，不是做給別人看的。修佛是修心，佛無處不在，...一棵樹最初必由一粒種子，下土發芽生根慢慢長大而成。一個人的智識學問也由從小一字一句的讀書，慢慢累積而成，樹有...問： 在這樣一個競爭激烈的社會，無論念佛還是為人處事，常常急功近利，心浮氣躁，沒有恆心和毅力，最後常常一事無...
《毗耶娑經》特別提出討論了布施的原則和功德，也就是我們現代人常講的要有愛心，要幫助人。那麼，通過研究布施這個...
這一段是說明以願導行方名正行，就是在念佛的操作當中，這個觀是很重要的，由這個觀行來厭離娑婆、欣求極樂。由這個...
東序
【佛學大辭典】
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【譬喻】 p1457 如十二分教中說。 二解 瑜伽八十一卷十二頁云：譬喻者：謂有譬喻經。由譬喻故；隱義明瞭。 三解 顯...
棄洗缽水白衣家戒緣起
如來所都
系南
顯了對治
遍趣行智力
焦山系
外緣死
句偈
長生符
法子
善事太子
【大藏經】佛說佛名經
【大藏經】肇論
【大藏經】菩薩行五十緣身經
患難中應持聖號，自然有不思議的轉移
聖嚴法師《調整職場EQ的好方法》
要出生死，必以此為第一義
你有佛緣嗎
空中樓閣
大安法師：如何在競爭激烈的社會中擺脫焦躁心態
布施的原則和功德
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
虛雲老和尚
靜波法師
來果老和尚
弘一大師
達照法師
夢參法師
道證法師
淨界法師