(書名)一卷,唐不空譯。略名諸部要目。就真言諸部而列其要義。
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【成就阿賴耶識與成就轉識四句分別】 p0669 瑜伽五十一卷十一頁云:問:若成就阿賴耶識;亦成就轉識耶?設成就...梵語 sarva-bīja-vijāna。又作種子識。乃執持一切法之種子而不失之識,為阿賴耶識之別名。成唯識論卷二(大三一·...(經名)一卷。唐不空譯。為降伏敵國祈念毗沙門天之法式。儀軌曰:昔五國大亂,有八個月。經月行多法,遂無法驗。行...對先佛或古德之尊稱。即指古時之佛、過去七佛,或指辟支佛、釋迦、盧舍那佛等,或對有德高僧之尊稱。大日經卷二(大...(術語)天魔之使人病惱者。止觀八曰:魔病者與鬼亦不異。鬼但病身殺身,魔則破歡心,破法身慧命,起邪念想,奪人功...(術語)閑者安也。於人天趣中無障難者,謂之諸閑。墮於難處者,謂之不閑。無量壽經上曰:濟諸劇難,諸閑不閑。義寂...(術語)四劫之一。此世界壞滅已,二十中劫之間,唯為空空雲。俱舍論十二曰:謂此世間,災所壞已。二十中劫,唯有虛...有,「存在」之義。三種有,指三種存在之法,即:(一)相待有,如對長而有短,對短而有長;對境有心,對心有境;又如...【結生相續】 p1175 瑜伽一卷十九頁云:爾時父母貪愛俱極,最後決定各出一滴濃厚精血;二滴和合、住母胎中,合為一...(一)梵語 paca?ikhin。音譯作般遮尸棄。指頂上之髮結為五髻者。如五字文殊尊,為童子形。[成唯識論述記卷一末] (...【順現受業由何因起】 p1110 俱舍論十五卷十八頁云:何田起業、定卽受耶?頌曰:於佛上首僧、及滅定無諍、慈見修道...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...問: 今生有幸聞到佛正法,遇到善知識,發大菩提心,依法修行,信念堅定。我想生生世世都能聞佛正法,遇到善知識,...增上緣,增上的意思是幫忙。他已經在做一件事,且做得很好,如果我們再給他一點小的幫助,那麼他會做得更好、更完美...僧人誦經時用木錘敲擊木魚,便發出清脆的聲音,用於掌握誦經節奏與調整音節。另一種木魚,懸掛在寺院的齋堂附近,呈...在佛陀的戒律當中,講到出家比丘,有五種邪命是不應該作的: (一)、詐現異相:這個出家師父現出很特殊的相狀,比...姑蘇南濠街,有一人常作陰隸,每數日,輒往值班。鄰有一人語曰:能帶我至陰間遊戲乎?隸曰:可。汝但靜臥室中,敕家...相比於母親節,父親節好像冷淡了許多,子女也不太重視,很多人甚至都不知道有父親節這麼一回事。 並非是父愛不夠偉...今天這則故事,出自《人鑒》,編者為李圓淨。李圓淨(1894~1950)是民國時期著名居士,本名榮祥,別號圓晉,又署無...十善含攝在五戒之中,故常有五戒十善併稱。修五戒十善,同得人天果報。十善亦為五戒之分化,離五戒並不別有十善。以...
陀羅尼門諸部要目
【佛學大辭典】
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【五見名見】 p0263 大毗婆沙論九十五卷二頁云:五見者:謂有身見、邊執見、邪見、見取、戒禁取。問:何故此五、說...