(人名)Śārdālakarṇa,太子名。譯曰虎耳。即阿難過去之名也。見舍頭諫經。
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又作蓮花胎。念佛往生彌陀淨土之人,皆在蓮花內化生,喻如母胎,故稱蓮胎。蓮宗寶鑒卷八(大四七·三三九下):「當...【矯】 p1405 瑜伽八十九卷八頁云:心懷染污,為顯已德,假現威儀;故名為矯。...四種正行者,謂苦遲通行、苦速通行、樂遲通行、樂速通行。初謂鈍根未得根本靜慮,第二謂利根未得根本靜慮,第三謂鈍...(菩薩)普賢如來,即金剛界之大日如來。稱其如來之自性身也。...【識蘊相】 p1433 集論一卷二頁云:識蘊何相?了別相是識相。謂由識故,了別色聲香味觸法種種境界。...(術語)禪宗之語。自然出來,不假造作安排者。與天台所云當體即是等同。...【四諦十六行觀】 p0457 瑜伽五十五卷十三頁云:問:如聲聞地已說於四諦中有十六行觀;何故於苦諦為四行觀?答:為...(譬喻)染污之海,愛慾謂之染。性靈集八曰:飄蕩染海,隨眾緣以起滅。...資持記·釋僧網篇:「偷人,謂私竊者。」(事鈔記卷七·一四·一○)...【一大種乃至一切大種】 p0017 雜集論六卷九頁云:若於此聚,此大種可得;當知此聚,唯有此大種,非餘。或有聚...為印度阿育王之本生故事。阿育王過去世為童子時,曾於嬉戲中聚砂作佛塔供養,以此事因,諸童子乃得成佛之緣。法華經...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...俗話說:「人善被人欺,馬善被人騎。」意思是說,善良的人比較容易吃虧。 以我自己來說,我也比較喜歡麻煩好人,在...我師兄弟,他問海公一個問題問得很好,他說:反聞聞自性,我們這一念心聽到聲音,你為什麼能聽到聲音呢?那聽到聲音...佛教經常讓我們講身心無憂,身無憂,心無憂。那我們就快樂無比。但是我們往往都是身有憂心也有憂,一有憂愁,我們的...吉祥一詞在我們日常生活中實不鮮見:如書信裡、賀年片上,饋贈的禮物上、賀辭裡等。無論帶有吉祥二字的東西被送往何...問: 《無量壽經》說極樂世界意以為食,那為何還要上大供? 大安法師答: 《無量壽經》在介紹西方淨土的往生者生活...三個人喝同一口井水,一個人用金盃玉盞盛著喝,一個人用瓷碗泥杯舀來喝,一個人乾脆用手捧著喝。 於是,用金玉之人...一、什麼是水陸法會? 水陸法會是佛教所有法會中最大,最殊勝的法會。全名是[法界聖凡水陸普度大齋勝會],其意義逐...月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,天下沒有不散的筵席,而人是血肉之軀,和心愛的人分離時,難免會心生憂苦、潸然淚下,...
舍頭諫
【佛學大辭典】
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華嚴宗對佛教教義之分類所判十宗之第二宗。乃立一切法於過去、現在、未來三世實有、法體恆有而並無主觀之我的宗派。...