(天名)又作鼻溜荼迦。舊云毗琉璃。四天王中南方天王之名,秦譯增長。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(術語)謂執著也。大般若經七十一曰:能如實知一切法相,而不執著故,復名摩訶薩。往生要集上末引此文執著作依著。...【如理作意】 p0578 法蘊足論一卷二十二頁云:云何名為如理作意?謂從善士,聞正法已;內自慶慰,歡喜踴躍,奇...【諸法自性有三種】 p1355 瑜伽六十四卷十四頁云:謂諸法自性,略有三種。一、遍計所執自性,二、依他起自性,三、...(術語)華嚴宗所立十玄門之一。同於天台宗之託事觀。托於淺近事相而顯深妙法理之法門也。密教事相門之標幟,全屬於...又作回財。即施主先向寺院支借錢財以營辦追薦、供養等法事,於事後施主如數償還錢財,稱為回財。禪林象器箋第二十九...即十二月晦日所修之法會。十二月三十日之夜,祭祖聚飲,此為我國之傳統風俗。近世寺院於每年十二月二十九日開浴結算...二乘或三乘之一,凡依十二因緣之理而起修和悟道者,總稱為緣覺乘。緣覺乘修十二因緣觀,自凡夫至辟支佛,論時間,速...【真實總義二種】 p0920 辯中邊論中卷十一頁云:真實總義、略有二種。謂卽能顯所顯真實。能顯真實、謂卽最初三...(譬喻)弘誓之心堅如鐵。可以此心奮進生死之陣頭。故比之於鎧。無量壽經上曰:為眾生故,被弘誓鎧。積累德本,度脫...十境之一。又作魔境。天台宗立十乘觀法,其對境亦有十種,魔事境為其中之第五。指修行人於觀察陰境、煩惱境、病患境...(人名)比丘名。續高僧傳一曰:中天竺優禪尼國王子,月婆首那,陳雲高空。譯僧伽吒經等。梵Upaśūna。...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...在祖師大德的判教當中,把我們整個大乘的成佛之道分成了三個部分:第一個是安樂道,第二個是解脫道,第三個是菩提道...念佛法門雖分實相念佛、觀像念佛、觀想念佛,和持名念佛四種。而實在念到業盡情空,無念而念的時候,這四種念佛方法...還有一件事要提醒大家的:我們常常會勸臨終人萬緣放下,一心念佛。這本來是對的!要往生,本來就是要萬緣放下,一心...問: 菩薩為何有無明?菩薩的無明與眾生的無明有何不同?能否覺無情,如果不能,怎麼會有情及無情同圓種智? 中台禪...末法行人,如我們者,比魔外的本領也比不上。《楞嚴經》說:色陰盡者,於其身內,拾出蟯蛔,身相宛然,亦無傷毀。於...蓮宗助念法語大觀 覺光居士 輯錄 序 死生乃人生一大事也。我等眾生,曠劫以來,虛生浪死,於三界夢宅中,無緣出離...在南傳佛教中,出家人,早晚要用這麼一段話:我們不能超越老,不能超越病苦,不能超越死亡,我們所擁有的一切,不論...接下來一段呢是《示重報輕受及如法治喪》,就是開示的這個如法治喪,怎麼去發喪,喪事啊,和這個重報輕受的開示,這...
毗盧擇迦
【佛學大辭典】
上篇:毗盧宅迦 | 下篇:毗盧釋迦 |
子題:汝知是、知是、汝看是、看是、我須是、與我是、知淨、淨人 行事鈔·隨戒釋相篇:「五分,凡諸草木,若有所須...