(術語)普賢菩薩十大願之第九。華嚴經普賢行願品曰:「言恆順眾生者,謂盡法界虛空界十方剎海所有眾生種種差別,所謂卵生胎生濕生化生。(中略)有想無想,非有想非無想,如是等類我皆於彼隨順而轉,種種承事,種種供養,如敬父母,如奉師長,及阿羅漢乃至如來等無有異。於諸病苦為作良醫,於失道者示其正路,於闇夜中為作光明,於貧窮者令得伏藏。」
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【初二靜慮諸天光明差別】 p0684 瑜伽十二卷十一頁云:問:初二靜慮諸天光明,有何差別?答:如末尼珠,外有光...(術語)因果次第而不斷絕也。有為法無一常住,世人但認因果連續為常住耳。俱舍論四曰:何名相續,謂因果性。...【德光論師】 p1332 西域記四卷十二頁云:大城南四五里,至小伽藍。僧徒五十餘人。昔瞿拿缽刺媻,(唐言德光)論師,...(堂塔)延壽堂之異名。令省察病比丘身之行苦之意。...愚癡有十種的不淨: 一、身不淨,不慣上品清淨之佛性律儀,其身常在生死之淤泥中,故身不淨; 二、口不淨,...禪林用語。比喻事之重複多遍而無必要。與「雪上加霜」、「錦上鋪花」同義。碧岩錄第三十四則(大四八·一七三上):...梵語 catvāro ''''vetya-prasādāh,巴利語 cattāro avecca-ppasādā。全稱四種證淨。又作四不壞淨、四不壞信、...(名數)佛將說法,而現地動,有七因。華嚴經疏六謂:一為使諸魔怖,二為使眾生心不散亂,三為使放逸者生覺知,四為...菩薩任意而生之變化身。...梵語 cīvara-brsikā。又作衣袋、打包、盛衣、衣囊、三衣袋。指禪僧行腳時,裝納三衣及常用之經本、戒牒、引磬、念...【善等三法】 p1140 大毗婆沙論七十七卷二頁云:復有三法。謂善、不善、無記法。問:善法云何?答:善五蘊及擇滅。...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...命終之時,若想帶著自己所積蓄的錢財、寶物至後世去享用,那是不可能的事!如果畏懼來世貧窮、困苦,應該怎麼辦呢?...結婚之後的男女居士,必須要對婚姻關係的維護負起責任;要尊重並體會到對方是另外的一個獨立人格,不要以自己的興趣...好皮膚也靠吃出來。美國《預防》雜誌最新載文,刊出了皮膚科專家們總結的10種有益皮膚健康的食物。 1.長葉萵苣: ...佛陀之所以製定每月的六齋日受八關齋戒,我們在前面已經說過了,但是受八關齋戒,為什麼要定在六齋日這個時間呢?關...在日本弘法之餘,我與隨行的徒眾也會抽空上街購物,一方面想借此了解日本的風土人情,一方面也是想購買一些禮物帶回...1980年福建,有一頭從屠刀下被解救的牛向著人們下跪感恩 1、動物有生命嗎? 是的,動物有生命。不過一旦它被煮得香...問: 關於執著這個詞,應該怎樣理解? 大安法師答: 執著這個詞,它主要是對於我們業力凡夫而言:對這個世間的一切...人身難得,佛法難聞。我們在輪迴中不知道漂泊了多久,今生值遇佛法,猶如盲龜遇到浮木一樣難得。 世間人講,萬事開...
恆順眾生
【佛學大辭典】
上篇:恆娑迦 | 下篇:恆憍天 |
禪林用語。又作乘合船。即無身份差別而同乘一船之意。藉以比喻無凡聖、貴賤等差別見解之境地。景德傳燈錄卷五南陽慧...