(經名)後漢失譯。有十四偈。讚往生淨土之勝妙。貞元錄曰:「後出阿彌陀偈經一卷(或無經字),一紙(後漢失譯兩譯一失)。」日本未知此偈為何人所造,別雲一切經中彌陀偈,令人取信。
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亦名:無場大界一標兩相、大界一標兩相、一標兩相 子題:一標、兩相、二繩別住 行事鈔·結界方法篇:「問:『一標作...(566~630)唐代僧。馮翊(陝西)臨晉人,俗姓田。聰慧絕倫,博通經典,年少出家。住京師大莊嚴寺,常於春夏之間雲...【五種無性】 p0261 瑜伽十六卷六頁云:何等名為五種無性?一、勝義相無性。二、自依相無性。三、畢竟自相無性。四...真如心的別名,即人人本來具足的真實心、清淨心。...【如理行】 p0575 法蘊足論二卷十二頁云:如理行者:謂八支聖道、名為如理。佛弟子眾、於此中行名如理行。又世...(儀式)禮敬一切如來也。真言法有檀前普禮著座普禮之二者,結普禮之印,唱普禮之真言而禮拜也。普禮之真言,出於不...(術語)又云夏臘。自四自十六日至七月十五日,一夏九旬之安居既竟,即為比丘一法臘。如言法歲幾何等?釋氏要覽曰:...指光大明融。即謂佛法之光輝能夠融和一切,闡揚正法,而將邪見者融和攝取於其光明之中。無量壽經卷上(大一二·二六...(術語)安住於世而保持法也。圓覺經曰:一切如來,光嚴住持。毗婆沙論曰:佛力住持即入大乘正定之聚。淨土論曰:正...【殺生】 p1005 瑜伽八卷十六頁云:云何殺生?謂於他眾生,起殺欲樂,起染污心,若卽於彼起殺方便、及卽於彼殺究竟...旃檀(梵 candana)之一種。又稱白旃檀、白檀香樹。旃檀為產於印度等熱帶地方之一種香樹,有黃、白、赤、紫諸種。白...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...古人說,半部《論語》治天下,半部《楞嚴》救正法。諸位要好好地推廣《楞嚴經》,尤其是最上乘這個禪宗的心法能救度...佛像落成後,擇日致禮而供奉之,謂之開光。亦曰開眼,或曰開眼供養。佛說一切如來安像三昧儀軌經曰:復為佛像,開眼...大乘法教導我們的事很多,我們隨便舉幾個例子,像《涅槃經》上說,離四法得涅槃者無有是處,《涅槃經》上說有四種法...為什麼佛陀在講六波羅蜜之前要講這三種意樂?就是你作好準備沒有,我們要相信一個道理:所有的障礙都是來自於內心,...佛在法句經裡面說,不與俗人混,不與僧相雜。出家無慾者,實為修行人。如果約發心來講,真正的出家,出家無家,處處...如果你在生死在你還在這個世間生存的時間,就能夠在意念當中以般若的空慧把世間的五欲六塵、種種的勞作都撇得乾淨把...禪七的起源,源於佛陀在菩提樹下,七日證道。佛陀在菩提樹下自誓:若不成道誓不離金剛寶座,實為七日成佛的濫觴。 ...有二個和尚住在隔壁;所謂隔壁是:隔壁那座山,他們分別在相鄰的二座山上的廟裡。這二座山之間有一條溪。 這二個和...
後出阿彌陀佛偈
【佛學大辭典】
上篇:後世修因 | 下篇:後有 |
指身受與心受。受者,謂領納所觸境之心所法。(一)身受乃領納於身無分別之受,即眼等五識之苦、樂、舍三受。(二)心受...