(術語)未來之果報也。後世之心身也。勝鬘經曰:「阿羅漢辟支佛所斷煩惱,更不能受後有。」智度論一曰:「後有愛種永已盡。」【又】生死身之最後雲後有。與所謂最後身同。謂後有之菩薩,最後身之菩薩等。如悉達太子之身是也。
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亦名:無場大界三相、界之三相、大界三相 子題:界標、界相、界體、界標即唱者之所據、界相即羯磨之所牒、界體即作...又作神宮院、宮寺、神願寺、神護寺、神供寺。指日本為服侍神祇,而於神社內所設之寺院而言。以本地垂跡說為基礎之日...【五種有性】 p0261 瑜伽十六卷六頁云:何等名為五種有性?一、圓成實相有性。二、依他起相有性。三、遍計所執相有...如實是真如實相之義,因真如實相離一切妄染和離一切法差別之相,有如虛空,不受一塵,故謂之如實空。...【如意論師】 p0576 西域記二卷十八頁云:世親室南五十餘步,第二重閣,末笯曷剌他(唐言如意)論師,於此制毗...(儀式)謂眾人一時觸禮也,觸禮者以坐具觸地而三叩頭也。...(術語)二十犍度之一。僧之行法行來進止規定者,是四分律四十九卷所說。...(雜名)八解脫之略。唯識述記序曰:澄八解之真波遼淨玉井。維摩經佛道品曰:八解之浴池,定水湛然滿。...(?~442)劉宋比丘尼。吳興人,俗姓胡,名道婢。幼小即出家,居於廣陵中寺。及長,修習禪思,不食美味,於受大戒...(術語)六種三寶之一,久住於世保持佛法之三寶也。木佛畫像,住持之佛寶也;住持三藏經典之法寶也;剃髮染衣之比丘...【唯識教意】 p1007 成唯識論七卷十六頁云:既有異境;何名唯識?奇哉固執,觸處生疑。豈唯識教,但說一識。不爾;...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...在家居士首先要恭敬僧寶。尤其在佛滅度之後,佛寶法寶還完全依靠僧寶來傳遞,離開僧寶一切免談。不知海外怎麼樣,大...人世間有八苦:生、老、病、死、愛別離、求不得、怨憎會和五陰熾盛之苦;人世間又有五福:長壽、富貴、康寧、好德與...我們天天學戒律,佛教我們防非止惡。吃飯、穿衣、說話、走路,你的一舉一動,三千威儀一一威儀當中還具足很多細行。...到唐山出差時,有一位老者給我講了一個有關放生的故事,說是他自己的親身經歷。 這位老人告訴我,在1976年以前,他...問: 很多癌症的病人都是被病症的恐懼所嚇死的。請問師父應該怎麼樣來突破這種恐懼?要他們學唯識嗎?很多人都是非...為什麼這些五逆十惡的人,十聲乃至一聲佛號就能往生?念佛沒有幾聲很少啊,這個很難相信了。有的居士常常提問題,說...阿修羅,是梵文音譯,漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。意譯為非天、非同類、不...禪堂中死一般的寂靜,寂靜得似乎空無一人,只有守關的老禪師心中清楚,參加這次閉關的四十名法師今天已經到了最後一...
後有
【佛學大辭典】
上篇:後出阿彌陀佛偈 | 下篇:後有菩薩 |
(一)人有兩足,故謂人為二足。 (二)福與智。六度之中,般若稱為「智足」;施、戒、忍、進、禪等五度,稱為「福足」...