(雜名)開悟之人所住之國土。剎為梵語國土之義。圓覺經曰:「若能歸悟剎,先去貪瞋癡。」
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(術語)五個五百年中,第四五百年為末法之初,雖為無行證之時,然為結善緣盛立寺塔者多之時代也。...(名數)一相應無明,同上。二不共無明,上之不共無明中單與意識相應之不共無明也。三恆行不共無明,上之不共無明中...(術語)四加行位之一。暖法之位也。見暖法項。...(術語)同於繫念。玄應音義三曰:古文系繼二形,今作系同,古帝反。說文:系,結束,亦連綴不絕也。...梵語 dhārana,巴利語同。指於法記憶受持而不忘失。觀無量壽經(大一二·三四二下):「汝等憶持,廣為大眾分別解...據華嚴經疏卷八所載,器世間之說法有下列三義:(一)約通力說,約,即依之義。謂佛以神通力,令諸世間無情之物皆能說...即龍宮,謂龍之住處。南海寄歸內法傳卷一(大五四·二○五上):「律顯則過亡;且如恚損輕枝,現生龍戶。」 p6378...(術語)新譯曰蘊。舊譯曰陰。構造有情之身心者也。人身有苦,故云苦陰。釋門歸敬儀上曰:形則縛於俗習,苦陰常纏。...三藏法數雲十住者:謂菩薩約位進修,以妙覺為本,此覺由位而入,入則能住,故自發心住,至灌頂住,通為十種也: ...(名數)一虛空,二無所有,三不動,四無礙,見止觀三上。...合者,為引所餘此種類義,令就此法正說理趣,謂由三分成立如前所成義已,復為成立餘此種類所成義故,遂引彼義令就此...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...夫道者;以寂滅為體。修者;以離相為宗。故經云:寂滅是菩提,滅諸相故。佛者覺也;人有覺心,得菩提道,故名為佛。...問: 在斷氣之時,給病人助念,一定要快速地追頂念佛嗎?還是按照平時念佛的速度慢慢地念?怎麼靈活掌握病人斷氣時...一、念佛對治業障: 平時多用念佛的名號、智慧、功德,想佛的莊嚴身像,達到入定安息的境界,消除業障。 二、觀心法...【善男子。譬如有人壓油為業。一一麻粒皆有蟲生。以輪壓之。油便流出。汝當觀此壓麻油人。於日夜中殺幾生命。假使如...念佛求生淨土一法,乃十方諸佛普度眾生之要道,九界眾生速證佛果之妙門。諸大乘經,皆啟斯要。淨土三經,專明其致。...出家人,先須要知,出家割愛辭親,本為求出生死。若為生死大事,要知世間一切諸法,皆是苦本,身是苦聚,必要發心修...問: 請問法師,往生的人都是阿彌陀佛親自來接引嗎? 大安法師答: 一般來說是這樣的。但是如果你是專念觀世音菩薩...問: 有個修淨土的法師說三藏十二部可以不讀,《印光法師文鈔》不可不讀,這樣說如法嗎?請法師慈悲開示。 大安法師...
悟剎
【佛學大辭典】
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梵語 paca upādāna-skandhāh,巴利語 pac'''' upādāna-kkhandhā。又作五受陰。即由取(煩惱)而生或能生取之...