(名數)即八正道也。是為聖者之所由行,故名。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
凡九卷。日僧惠鎮述。又稱宗要集口筆抄。內容系輯錄日本中古時代天台惠光房流之宗要講談,計分六部門九十三算題,所...【內忌】 p0365 瑜伽八十四卷十七頁云:內忌者。謂於所愛障礙住故。...具有恐怖威力,能夠變化自在之怪物。分為善惡二種,若守護世間,或護持佛法者,如大梵天王、三十三天王、四天王、炎...(術語)又曰火界。亦曰金剛炎。十八道之一。結火印身右旋三匝,以身為中心,觀想圍繞一大火院。...(術語)正覺之道路。菩提之道。楞嚴經六曰:無上覺路。...1、鳩摩羅什所立的三法身是:法化生身、五分法身、實相法身。法化生身是由法性化現的化身佛;五分法身是戒定慧等的...【變似義及變似有情】 p1465 辯中邊論上卷二頁云:變似義者:謂似色等諸境性現。變似有情者:謂似自他身五根性現。...資持記·釋受戒篇:「問:『所以須示境者?』答:『眾生造惡,由迷前境。惡業既因境起,善戒還從境生。是製法之所依...【漏無漏三業】 以業力有漏無漏區分,分為有漏業、無漏業、非漏非無漏業,故稱三業。一、有漏業:此為三界以內凡夫...(雜語)Peśi,作閉尸,箄尸,蜱羅尸。譯曰肉團,結。胎內五位之第三。玄應音義一曰:蜱羅尸,或作閉尸,此譯雲肉...【增上法】 p1312 品類足論六卷三頁云:增上法云何?謂一切有為法,互為增上。復有無為法,與有為法為增上。是名增...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...有的人不明白,為什麼做了惡事,卻沒有惡報。比如說生意人經營殺業,屠戶,或者黃色場所,賺了很多錢。而有的生意人...當我們說一個人成長了,通常意義上不是指他的身體長高了,或者年齡長大了,而是指他在精神和思想層面更加成熟了。而...大般涅槃經卷第十五 是人今世惡業成就,或因貪慾瞋恚愚癡,是業必應地獄受報。是人直以修身修戒修心修慧,現世輕受...「過去心不可得,未來心不可得」 去除妄想,才能認清周圍的境界。 很多人都嚮往著未來,常想:如果我能改善環境,不...【不具通達實際慧,雖修出離善菩提。不能斷除有根故,應勤通達緣起法。】 如果一個念佛人,他不能通達真實的空性智...古人說,半部《論語》治天下,半部《楞嚴》救正法。諸位要好好地推廣《楞嚴經》,尤其是最上乘這個禪宗的心法能救度...我造業時,佛則哀憐,方便教化,而我愚癡,不知信受。我墮地獄,佛復悲痛,欲代我苦,而我業重,不能救拔。我生人道...宜各勤精進,努力自求之。必得超絕去,往生安樂國。橫截五惡道,惡道自然閉。升道無窮極,易往而無人。其國不逆違,...
八由行
【佛學大辭典】
上篇:八正道經 | 下篇:八句義 |
法華經壽量品(大九·四三下):「常在靈鷲山,及餘諸住處,眾生見劫盡,大火所燒時,我此土安隱,天人常充滿。」此...