（流派）淨土宗雲淨家。
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七佛之一。於現世界人壽二萬歲時出世。乃釋迦佛以前的佛。...（名數）一身受，領納於身無分別之受，即苦樂舍之三受是也。二心受，領納於心起分別心之受，即憂喜之二受是也。見俱...（雜語）Bicitra，譯曰善。大日經疏一曰：此善字，梵雲毗質多羅。有端嚴義，種子義。譬如已得果實，復還種子也。...全一卷，或二卷。印度德慧法師（梵 Gunamati，求那摩底）作，南朝陳代真諦譯。又稱求那摩底隨相論。收於大正藏第三...（術語）現在作善惡之業，而現身受善惡之果也。...成立世界的五輪之一。...梵語 āsrava-ksaya-jāna-bala。 即了知永斷煩惱惑業而不再流轉生死之智力。為如來十力之一。又作知永斷習氣智力、...（譬喻）譬壽命無常如露也。成實論十七曰：智者知命無常如條上露。鹿母經偈曰：無常難得久，命如露著草。...為「應化法身」之對稱。指滿果極成之法身，亦即證得法性真理之身。與「法性身」同義。［瓔珞經卷下因果品］（參閱「...相者，謂無作緣生故、無常緣生故、勢用緣生故，是緣生相。由此相故薄伽梵說，此有故彼有，此生故彼生，謂無明緣行乃...中國佛教宗派。隋吉藏創立。因依龍樹的《中論》、《十二門論》和提婆的《百論》等三論立宗，故名。此宗的學統，在印...佛說無量壽經卷上 我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞： 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...有人說「沉默是金」。沉默並不等於就是沉沒，被罵、被冤枉時，你沉默下來，別人可能說：「你不回應，表示你就是那樣...
以前也和大家一起學習過龍舒居士的淨土文。再讀一遍，它的感受又不同的，就覺得真正地能夠認識了自己。你看有些人，...
行至村中，忽遇一男子，手執文明棍，一見我面，碰統兩棍，把我打得頭暈胸悶，不便行走。我乃慢慢挨擦，出村里許，坐...問： 我們常常聽到依止一位善知識修學佛法，應該是百分之百服從，修學成敗的關鍵在於誠敬二字，一切法得成於忍，我...兩千五百多年前，佛陀在印度應化的時候，龍王中有一位領袖，名叫阿耨達龍王，他聽聞佛陀說法，歡喜驚嘆。有二次他預...
佛陀住在舍衛城的祇園精舍時，一位比丘出外托缽乞食，遇見了他出家前的妻子。前妻一直思念已出家的丈夫，很自然的，...
古語云：善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。人心如地，播植善種或惡種，全在於我們自己，至於得到什麼樣的收成，也沒...問： 師父，我的身體不好，有人勸我去拜藥師佛，說這樣可以讓我身體健康，我天天祈求藥師佛，身體還是沒有起效，師...
淨家
【佛學大辭典】
| 上篇：淨玻璃鏡 | 下篇：淨瓶 |
云何世事差別而轉？謂諸世間最初相見，既相見已更相問訊，既問訊已即受沐浴塗香花鬘，次受種種上妙飲食，次受種種臥...
迦葉佛
二受
毗質多羅
隨相論
現報
水輪
漏盡智力
露命
果極法身
相
三論宗
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
聖嚴法師：氣到忍不住時怎麼辦
肉體不過是幻化的因緣，為什麼要貪著
行菩薩道必有護法神擁護
大安法師：如何依止善知識修學佛法
一念淫念的果報
佛為比丘破前世情愛
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師