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(術語)戒有二種,舊曰作戒,無作戒,新曰表戒,無表戒。受戒之時,造作受者身口而表示受戒之相於外,謂之表戒,此...唯識家所立六位心所之一。即緣別別之境所生之五種心所。指欲(梵 chanda)、勝解(梵 adhimoksa)、念(梵 smrti)...(雜語)Piakakośa,譯曰藏。刀鞘丞櫝之類,如三藏之藏是也。演密鈔七曰:梵語比吒迦俱舍,此譯為藏,即是鞘韞櫝之...【內證】 又作自內證。即自己內心所體悟證得的真理。據《楞伽經》等大乘經典所說,以內證為基礎而表現於外的活動,...指日本奈良東大寺金堂之毗盧遮那大佛像。又稱東大寺大佛。起鑄於天平十九年(747),至天平勝寶元年(749)始成。系...【非取法】 p0712 品類足論六卷十頁云:非取法云何?謂除四取,諸餘法。...(地名)國名。裸國也。見智度論二十五注。...(書名)六十卷,略稱曰佛頂蒙鈔。海印弟子矇叟述。矇叟,錢謙益別號也。自第四十八卷以下總曰佛頂五錄。所謂五錄者...指一叢林之全體。又作全山、闔山。或指一山之全體僧眾。此外,集合於一寺修行之全體僧眾,稱為合山清眾,又作闔山清...【隨身念五種清淨所攝】 p1373 瑜伽六十二卷九頁云:此隨身念,當知五種清淨所攝。謂不定地清淨故,定地清淨故,攝...(雜語)憎怨愛親也。無量壽經下曰:當為導師,等無憎愛。圓覺經曰:認四顛倒為實我體,由此便生憎愛二境。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...華嚴字母很早就接觸過,因為非常好聽,所以自己特別喜歡。可是因為四祖寺這邊沒有人會唱,所以這幾年誦《華嚴經》的...代序 蕅益大師說:佛道以見性明心為指歸,以信行、法行為方便。信行秉教,豈廢觀心;法行觀心,豈容離教。是以西天...本刊記者: 感謝您在百忙之中能給我們慈悲開示。早在1926年(長老時年8歲),您即在江寧湖熟珠峰寺出家,可謂童真入...問: 無法參與道場或團體修行的在家居士,如何才能不退失道心? 慧律法師答: 修行要解跟行並重,如果沒辦法參與道...習慣上,正念是八種修行之道的第七種。當正念存在的時候,四聖諦和八正道的其它七個要素也就存在。當我們充滿正念的...問: 助念不學佛的人,他能往生麼? 大安法師答: 在給不學佛的人助念時,一定要給他介紹淨土法門,給他講極樂世界...準備: 先淨手漱口,然後準備開水一杯,不拘涼熱。有條件的可於觀音菩薩像前敬香以求加持。 儀軌: 1、懺悔: 往昔...阿那律陀,即從座起,頂禮佛足,而白佛言:我初出家,常樂睡眠,如來訶我為畜生類。我聞佛訶,啼泣自責,七日不眠,...
世事差別而轉
【阿毗達磨辭典】
云何世事差別而轉?謂諸世間最初相見,既相見已更相問訊,既問訊已即受沐浴塗香花鬘,次受種種上妙飲食,次受種種臥具侍女,然後意界處處分別,以內界次第故建立外界,隨此次第建立識界,如界次第處亦如是。
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梵語辟支迦羅,此翻獨覺,亦翻緣覺。無佛世自能悟道,故名獨覺。觀十二因緣悟道,故名緣覺。然十二因緣,亦須佛說。...