紺頂【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

和樣

為日本最古之建築式樣。源自中國，然因傳行日本已久，故有此稱。其特徵，如地板，早期為石敷，至平安時代以後則改為...

（術語）羯磨者梵語，授戒時所用表白文之名。...

【五事有執受無執受分別】 p0288 瑜伽七十二卷十三頁云：問：如是五事，幾有執受？幾無執受？答：相、通二種。名、...

（術語）修因得果，果在因之上故謂為果頭。與果上同。四教儀集註下曰：修因克果，果在於上，故曰果頭。...

【利根補特伽羅】 p0703 　　瑜伽二十一卷十三頁云：云何利根補特伽羅？謂有如是補特伽羅，於所知事所緣境界，所有...

諦，梵語 satya，巴利語 sacca，審實不虛之義。即指苦、集、滅、道四種正確無誤之真理。此四者皆真實不虛，故稱四諦...

（菩薩）具名千手千眼觀世音，又名千眼千臂觀世音Sahasrabhujasahasranetra，六觀音之一。兩眼兩手外左右各具二十手...

（譬喻）僧俗和合，住於一處，如樹木之叢集為林也。特為禪庭之名。以禪之翻名，有功德叢林之語也。智度論三曰：僧伽...

謂佛之音聲。蓋眾生緣有深淺，根有利鈍，故於一音之中同聽異聞。若是人天根器，則聞佛說五戒十善之法；若是聲聞根器...

（術語）起信論所說六染心之一。五識中之現識，三細中之現相也。現識為現一切之色像即境界之相者，故名現色。生境界...

隋智者大師所立，因居天台山，故即以山名其宗，此宗以法華經、涅槃經、大品般若經、大智度論等為主，明一心三觀的妙...

（術語）常義，穢土謂為塵道，華嚴教之意，塵為微塵，十方虛空界一一塵中皆有世界，謂之塵道世界。又曰毛道。一毛端...

佛說食施獲五福報經失譯人名今附東晉錄聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而...

悲華經卷第一北涼天竺三藏曇無讖譯轉法輪品第一如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆...

大智度論卷第一大智度論卷第二大智度論卷第三大智度論卷第四大智度論卷第五大智度論卷第六大智度論卷第七大智...

即便我們已經長大成人，足夠高大強壯了，這時候的父母其實已經日漸衰老了。可在他們眼中，我們還是孩子，還需要他們...

如果每個人都能體會到：「世間沒有任何一樣東西是我們的」，這雖然還談不上徹底解脫，至少可以漸漸擺脫得失的觀念，...

回顧中國兩千年的佛教歷史，我們會發覺中國佛教在這兩千年當中，出現了很多祖師大德；佛教從印度傳到中國，大乘思想...

佛陀住在舍衛國只樹給孤獨園時，有比丘對阿難尊者的多聞生起這樣的疑惑：阿難尊者過去世做了什麼善業，這一世能將佛...

淨土法門的特點就是帶業往生。離開了這個本質特點，那麼這個淨土的特別法門也就跟通途的法門沒有兩樣了。我們生在這...

父母謝世，歸心佛乘李士謙，字子約，出身趙郡李氏，平棘縣人。幼年喪父，刻苦憤讀，又以侍奉母親有孝心而聞名。在...

如斯罪人永不見佛眾聖之王說法教化如斯罪人常生難處狂聾心亂永不聞法於無數劫如恆河沙生輒聾瘂諸根不具...

【原文】若事事皆一時即了，則便成無因無果之斷滅深坑。不觀天道運行乎，夏至一陰生而大熱，冬至一陽生而大寒。立...