(術語)開跡顯本之略。見開跡顯本條。
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自性者,謂能作因自性依因自性建立能作因故,當知一切因皆能作因所攝,為顯差別義故,復別建立助伴等因。 差別者,...【菩薩地】 p1127 瑜伽釋十八頁云:菩薩地者:希求大覺,悲愍有情,或求菩提,志願堅猛;長時修證永出世間大行大果...行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、引律示犯)律又云,若舍墮衣,不舍,更貿餘衣,一尼薩耆,一突吉羅。(二、憑論斥古)...維摩詰經之通稱。維摩詰,梵名 Vimalakīrti,意譯淨名。例如吉藏所作維摩經之論疏有二,一書稱為淨名玄論,一書稱...何等寂靜善?謂永斷貪慾、永斷瞋恚、永斷愚癡、永斷一切煩惱。若想受滅,若有餘依涅槃界,若無餘依涅槃界,若無所住...(雜名)閻浮提洲之邊隅,謂之邊地。又彌陀之淨土有邊地,五百歲中不得見聞三寶,名為懈慢界。亦曰胎宮。略論曰:五...【異門】 p1112 瑜伽八十四卷二十一頁云:異門者:自相差別故。...1、沒有執著的意思。 2、菩薩名,佛滅九百年間出生於健陀羅國(在克什米爾之西),先從彌沙塞部出家,後信大乘...子題:避難界 行事鈔·結界方法篇:「(一、盡集)初言集僧,必先儘自然界內。若標寬界狹者,盡標集之。僧祇雲,避...【五見別立二取】 p0278 大毗婆沙論四十八卷四頁云:問:何故五見中四見、合立為見取,一見、別立為戒禁取耶?脅尊...【四不定下上相緣】 p0459 成唯識論七卷四頁云:有義,悔眠不能緣上。行相麁近,極昧略故。有義,此二亦緣上境。有...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...這時,大慧大士又問佛說:為什麼學大乘菩薩道的人不吃酒肉和蔥韭蒜等等?希望佛再告訴我們這些問題,及其中的罪福作...觀察他人過失本身就是一種過失。不要以為自己微不足道,不要以為自己無足輕重,無論是出家人還是在家居士,我們的一...【迦葉正觀法塵。而言觀六塵者,以法塵是前五塵落卸影子,故並言之。變壞者:法塵託意識而現,】 意識是貪法塵、執...問: 如何解讀見性法與淨土法門? 慧律法師答: 不見性的法,那就是方便法。念佛也是一樣,念佛如果要念到一心不亂...俗話說瞎子點燈白費蠟。有人卻不這樣認為,盲人點燈,自己雖然看不到,卻能點亮周圍,讓其他好眼睛的人能看到,盲人...參拜大螺頂 阿彌陀佛! 各位,我們已經成功的拜上來了,每天上到這個地方的時候,就非常的法喜充滿。今天可能有點風...佛陀成道後,一日在優樓頻螺聚落的尼連河岸邊菩提樹下靜坐,心中思惟著:一個沒有恭敬心的人,自然無法恭敬、孝順師...【原文】 禪那者,此雲思惟修,故稱禪思比丘,是貴思也。經又言:有思惟心,終不能入如來大涅槃海。又言:是法非思...
開本
【佛學大辭典】
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中陰七七(四十九日)之一。又作初七日、所願忌、始善忌、哭添忌。即人死後最初七天之忌日。[諸迴向清規卷四追忌名...