（譬喻）不能發無上道心之二乘，如草芽之枯焦者，種子之腐敗者。維摩詰經曰：「二乘如焦芽敗種，不能發無上道心。」
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（界名）胎藏界外金剛部院西方之北端，有樂天四人，是乾闥婆類也。...（術語）大日如來將說真言，出週遍法界之廣長舌，證其言之為誠實，謂之如來廣長輪相。大日經二曰：如來有如來出世廣...【俱有】 p0924 世親釋四卷六頁云：一時轉故，說名俱有。...【如來】 p0575 瑜伽四十九卷十六頁云：當知此中諸有所言所說所宣，一切如實，皆無虛妄；故名如來。 二解 ...（職位）別名知事。僧中之職名。司僧中之事務者。僧史略中曰：案西域知事僧，總曰羯磨陀那Karma-dāna，譯為知事，...云何滅諦？謂相故、甚深故、世俗故，勝義故、不圓滿故、圓滿故、無莊嚴故、有莊嚴故、有餘故、無餘故、最勝故、差別...舉行布薩法之日。依經律所說，有每月二日、三日、六日等諸說，所定日期亦互有出入。至後世大多每半月舉行一回，即每...為佛閣道場之通稱。或稱金地、琉璃地。佛閣，即指佛寺、佛剎、梵剎、梵閣或伽藍。又印度舍衛國給孤獨長者曾以黃金布...【色自相三種】 p0570 瑜伽六十五卷七頁云：諸色自相，復有三種。一、清淨色，二、清淨所取色，三、意所取色，...由於過去的業因而造成現在的結果，叫做果，又因為這果是過去的業因所召感的酬報，所以又叫做報，如種瓜得瓜，種豆得...又作不思議變易身。即受不思議變易生死之身。系由無漏之定力、願力所助感，妙用而難測。［成唯識論卷八］（參閱「變...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...在這個世界上，凡事不可能一帆風順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時常縈繞著我們的時候，我們該如何面...問：天還沒亮，寺院就打板了，必須這麼早起床嗎？ 雲鄉法師答：是的。早起床，這是佛陀的教導。佛陀在《遺教經》上...這些天，我將自己十年來所經辦案例中小三做了一個系統的歸類與總結， 發現在近千個小三中都有著各自的下場，而最為...
到寺院之後，我們拜佛、拜菩薩。我們應當向佛菩薩學習什麼精神呢？ 一、學習彌勒菩薩歡喜和包容的精神 一般漢地寺院...人說命第一，我說身第一；身若不健康，命長苦痛多。 要想壽命長，健康為第一；實說身命康，素食最第一。 誰不想長命...
臨命終時，用這個至心信樂，欲生我國來莊嚴這句名號，乃至十聲，乃至最低限度要念十聲，那最高限度呢？是越念得多越...五方佛代表五種智慧，五方佛各住一方，依願修行，最終都修成了菩提正果，併稱五智如來。佛認為：修行人僅僅依靠念誦...觀世音菩薩，無量劫來，成就大慈大悲法門，利益眾生，於生死苦海，為作船筏，於無明長夜為作明燈。恆觀眾生稱念聖號...
焦芽敗種
【佛學大辭典】
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【出世間智初中後際生起次第】 p0484 瑜伽六十九卷十七頁云：復次如是已說初中後際諸世俗智；初中後際諸出世智，次...
樂天
廣長輪相
俱有
如來
悅眾
滅諦
布薩日
銀地
色自相三種
果報
不思議身
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】思惟略要法
隨緣自適,煩惱即去
佛門禮儀簡要問答
資深律師總結小三的十類悲慘下場
我們應當向佛菩薩學習什麼精神
妙蓮老和尚：素食是秘方
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師