(雜語)提舉其事而能為調理也。敕修清規寮主副寮曰:「提調香燈茶湯。」
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據優婆塞戒經卷三受戒品第十四載,不應將財物寄附之人有四類,即:老人、惡人、遠處者、大力者。因老人漸近死期之故...【發光地】 p1160 瑜伽四十八卷六頁云:由發聞行正法光明等持光明之所顯示,是故此地名發光地。由內心淨,能發光明...(一)於本經之前,先立序說,即稱開經。而於本經之後,總括要旨作為結論,稱為結經。開經、結經併稱為開結。如法華經...釐,理之義。指雖在侍者之職而不執作其實務者。即是名譽侍者。據枯崖漫錄卷上載,鐵鞭韶禪師在密庵處,任不釐務侍者...何等法爾相?謂當來無常由因隨逐定當受故...唐代僧。浙江湖州烏程人。幼即聰敏,異於常人。及出家受法。堅志精勤,苦學勵修,從無怠惰。後入長安,於薦福、西明...(術語)念誦八名普密陀羅尼經之勤行法也。...梵語 jīvajīva, jīvajīvaka, jīvajjīva, jīvajjīvaka。巴利語同。又作耆婆耆婆迦鳥、時婆時婆迦鳥。意譯作...(傳說)是佛為太子時之子。出家讀誦十二部經,能斷欲界之煩惱,發得第四禪定,謂為真涅槃。然彼近惡友退失所得之解...(雜名)仙人之無多欲者。行事鈔下二之一曰:四分八種漿。古昔無慾仙人所飲。梨、酸棗、甘庶、蕤果、葡萄、舍樓伽等...(雜名)Licchavī,又作利車,離奢,粟唱,隸車,黎昌,律車,梨車毗,離車毗,粟呫婆,粟呫毗等。毘舍離城剎帝利...信心銘 至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...問: 有位信士,一次她病重,可能是她過去世種過善根,遇到善信力勸她念佛求生西方極樂世界,並為她請來寺裡的師父...當我們供養僧眾的時候,哪怕所準備的財物極其微薄,也應選擇一位具有法相的善知識當作供養的對境,而不要盲目相信那...昔日,琉璃王攻伐舍衛國,毀滅釋迦族,並挑選了五百名端正莊嚴、才貌過人的釋女,帶回本國。 當時夫人及婇女們來到...我若成正覺,立名無量壽,眾生聞此號,俱來我剎中。 這個名是假名。用這個假名,裡面要含攝實相的功德、度化眾生的...參禪人沒有過:日用中一切時參,一切處參,一切事參,無造過餘地,何云有過?非也,大非也!殊不知無量劫來,所造五...問: 佛教說人世間都有因果輪迴,但是對於今世的我們,既不記得前世,也無從預見來生,怎麼能印證因果輪迴呢? 宏海...把佛法運用起來,不要總以從前那種心態看事,不要總以從前那種狀態做事;不要總跟自己過不去,給自己找煩惱、找痛苦...問: 民間一直都盛行祭拜父母先祖,這很重要嗎? 方海權答: 我們年節祭拜父母祖先、清明掃墓、超渡七世父母、超渡...
提調
【佛學大辭典】
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凡三十卷。元代慈寂編。全名為天目中峰和尚廣錄。乃元代特賜天目山佛慈圓照廣慧禪師中峰明本(1263~1323)之語要,...