(術語)猶言慾火。梁簡文帝文曰:「業動心風,情漂愛焰。」
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(術語)結者繫縛之義,煩惱之異名。煩惱害知慧,故以賊為譬。金光明經一曰:六入村落,結賊所止。同文句記五曰:能...(雜語)又作婆羅必哩他仡那,婆羅必利他伽闍那。譯曰愚異生,小兒別生。凡夫之別稱也。凡夫愚癡,而生死之果報各別...(名數)又曰四重,四棄,四極重感墮罪,比丘犯四戒之罪也:一淫戒,梵雲非梵行Abrahmacarya。向人,畜生,鬼神等而...(術語)真實之正因也。教行信證三本曰:證大涅槃之真因。...(雜語)佛將說法華經眉間白毫放光明照東方世界之數量也。法華經序品曰:爾時佛放眉間白毫相光,照於東方萬八千世界...(術語)能入之門也,理為所入之法,而教為能入之門戶也。法華經文句五曰:執所入之一理。疑於三教之能門。...【愛水】 自愛慾之情流出的水液。如精液者。《楞嚴經》卷八曰:『因諸愛染,發起妄情。情積不休,能生愛水。……心...梵語 pranidhāna。心中欲成就所期目的之決意,特指內心之願望,如心願、志願、意願、念願等。據放光般若經卷三問僧...【暖法】 p1242 雜集論八卷十八頁云:雲暖法者:謂各別內證於諸諦中明得三摩地缽羅若、及彼相應等法。由淨定心、依...為阿彌陀佛四十八願中之第四十一願。又作具足諸根願。願凡稱念彌陀名號者,皆依佛之功德,具足諸善根。 p6308...(雜語)律宗分比丘,比丘尼之具足戒為八律。例如比丘之二百五十戒分為波羅夷,僧殘,不定,舍墮,單提,提舍尼,眾...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...今天講第一個題目:禪是什麼,或者說什麼是禪。這是個老題目,有很多人講過。 怎麼講、能不能講得好,還請大家指教...佛世的時候,有一位長者的妻子,懷孕之後,身體就臭穢不堪,誰也不願接近她。她滿月生下一個孩子,皮包骨頭,身相瘦...已上所舉話頭工夫動靜節次,與初機入道四眾安頓手腳處一一具陳,向下正與學人論根本始末來源去就。 何為根本?以五...未來和現在的眾生在他所住的地方,在南方清潔之地。南方是指光明的地方,就是清潔的地方。如果有眾生作龕,作菩薩的...持純素有各種為你好的理由,比如,減少患心臟病、癌症、糖尿病、肥胖症、高血壓及其他慢性退化疾病及病症的風險,而...寶通禪師初參石頭希遷禪師時,石頭禪師問道: 哪裡個是你的心? 寶通回答道:見語言者是! 石頭禪師不以為然地說道...我們都知道,慈悲是佛教的根本,而因果律則是佛教理論的核心。《大智度論》中曰:大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生...菩薩地上有變易之苦,羅漢果中有分段之苦,一切諸天有五衰之苦,阿修羅有嗔斗之苦,滿世間人有生老病死苦,地獄有燒...
愛焰
【佛學大辭典】
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戒本疏·九十單提法:「(波逸提)觀軍合戰戒五十。過不異前。既有緣至,應坐說法;後看合戰,為刃所中,犯同於初。...