(人名)興道尊者道邃,不知何許人。唐代宗大歷中來,依荊溪於天台佛隴寺,荊溪嘉之曰:吾子其能嗣興吾道,遂授止觀輔行。師為眾開說,發明深旨。貞元二十一年,日本沙門最澄來求法,師盡以一家之教觀付之。見佛祖統紀八。
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戒本疏·四波羅夷法:「法所受用者,謂紙素竹木上書經像,或箱涵器幞,曾經盛貯,克定永施,不許改轉。此則一定,敬...【清淨法界】 p0961 佛地經論三巻三頁云:清淨法界者:謂離一切煩惱所知客塵障垢;一切有為無為等法無倒實性;一切...剎,為剎多羅(梵 ksetra)之略稱,乃土田、國土之義。悟剎,即指開悟之人所住之國土。圓覺經(大一七·九二○上)...指堪修佛道之根機,或能擔任道業之人才。梵網經菩薩戒本疏卷一(大四○·六○五上):「此國人等,性多狡猾,又無剛...為華嚴宗「十玄緣起」所依之十項要目。十玄緣起與「六相圓融」並為華嚴宗基本教義「法界緣起」之核心內容。法界緣起...(術語)謂證得之佛,為眾生濟度,更方便現眾生身等而修行也。...指密教金剛界之五佛。即大日如來、寶幢如來、華開敷佛、蓮華眼佛(無量壽佛)、天鼓雷音佛。 p1456...含注戒本·流通分:「我雖般涅槃,當視如世尊。」(含注戒本卷下·二三·五) 行宗記·釋流通分:「令觀法如佛,即...(雜語)劫數多量而不可思議也。...【受用欲塵與受用正法五相差別】 p0732 瑜伽五卷三頁云:又外有欲者,受用欲塵;聖慧命者,受用正法。由五種相...又名十六心,是修四聖諦初生無漏智照見真諦理之位。 一、苦法忍,即斷欲界苦諦下見惑之智。 二、苦法智,即斷苦惑已...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...觀經玄義分卷第一 沙門善導集記 先勸大眾發願歸三寶 道俗時眾等, 各發無上心, 生死甚難厭, 佛法復難欣...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...飲食與癌症的發生有著密切的關係,但是,什麼樣的飲食習慣容易導致癌症呢?讓我們一起來看看,現實生活中自己是否存...命終之時,若想帶著自己所積蓄的錢財、寶物至後世去享用,那是不可能的事!如果畏懼來世貧窮、困苦,應該怎麼辦呢?...阿難!是人夢中,豈憶靜搖開閉通塞?其形雖寐,聞性不昏。縱汝形銷,命光遷謝,此性云何為汝銷滅? 這個睡夢中的人...大悲咒的影響:漢傳佛教中,有一個知名度和普及率最高的咒語,就是大悲咒。她在漢地弘傳的歷史極為悠久,從唐代翻譯...印光大師自小沐浴在良好的家庭氛圍中,深受其益。所以他在後來的弘法生涯中,極為注重家庭教育的倡導。其家庭教育思...念佛法門,普遍在整個大眾當中,是很多人修學的。 但是我們仔細的去了解,在這麼多念佛人當中,真正對淨土的教義,...學問類 古今來許多世家。無非積德。天地間第一人品。還是讀書。 讀書即未成名。究竟人高品雅。修德不期獲報。自然夢...有個國王集中全國優秀畫家,看誰能畫出一幅最寧靜的畫,懸以重賞。國王從參選畫作中找出兩幅,決定從中最後選擇。 ...
道邃
【佛學大辭典】
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錫蘭(今斯里蘭卡)之佛教盛會。每年八月於坎底市(Kandy),由佛牙寺與印度教寺院聯合舉辦佛牙遊行,每晚八時始,...