(術語)Pravraṇa巴Pavāraṇā,譯曰隨意自恣。當安居之末日,使他隨意於見聞疑三事,舉發安居中自己之過罪,以為憶念懺悔雲。舊譯雲自恣。使他恣舉己愆也。寄歸傳二曰:「凡夏罷歲終之時,此日當名隨意,即是隨他於三事之中任意舉發說罪除愆之義,舊云自恣者義翻也。(中略)缽刺婆刺拏譯為隨意,亦是飽足義,亦是隨他人意舉其所犯。」
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又名有宗,為八宗之一,因此宗乃依世親菩薩所造的俱舍論而立宗,故名。...(術語)二詮之一。表示具德曰表詮。遮止過非曰遮詮。禪源諸詮三曰:表謂顯其所是。又,表者直示當體。...【伊沙那】 清涼疏云:此雲長直,謂里巷徑永。表知三際故言長,表知勝義故言直。...【三種損伏】 p0179 瑜伽五十一卷十七頁云:復次損伏略有三種。一、遠離損伏。二、厭患損伏。三、奢摩他損伏。云何...【歡喜意樂】 p1464 攝論二卷二十六頁云:又諸菩薩、以其六種波羅蜜多、饒益有情;由此所作,深生歡喜;蒙益有情所...凡三卷。日本臨濟宗僧瑞溪周鳳撰。搜集中、韓、日三國交通之始,以迄日本後小松天皇明德三年(1392)之記事及往來之...位於湖北漢陽之西,為漢陽第一古剎。於清世祖順治年中(1644~1661)建立。乃昔時王章甫葵園之故址,與太平興國寺、...云何樂?謂離欲惡不善法者。已斷身重性心重性。身不堪任性。心不堪任性。所得身滑性。心滑性。身軟性。心軟性。身堪...(術語)以有情之同業變現同一之境者。如山河等。唯識論二曰:諸業同者此共變故。...亦名:遮惡 戒本疏·四波羅夷法:「言遮惡者,如伐斫草木、墾掘土地,威儀粗丑,不光俗信。聖未制前,造作無罪;由...(經名)一卷,吳支謙譯。先敘萍沙王之五願,後敘弗迦沙王之出家,佛為說法。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...念准提咒,對於初學者,是否需要記數以及基本的遍數? 初步的念學准提咒子這個法門,最好是記數字念!記數字在別的...佛教善於講故事,無論是人還是動物,作為生命體驗者,都有各自的精彩,當我們在經典中讀到種種譬喻,是否能由事入理...在地獄、畜生、餓鬼、人、阿修羅、天等六道輪迴的眾生中,人們對阿修羅的認識,相對來說還是比較模糊的。阿修羅的生...凡是佛教徒都知道誦經,大部分的佛教徒都會誦一些經典。可是沒有幾個佛教徒懂誦經的訣竅,他們認為誦經就是照本宣科...主觀和客觀是現代人很喜歡用的兩個名詞。如果有人堅持己見,我們就會批評他太主觀了,應該要客觀一點。相對的,為了...佛教不僅主張對人要慈悲,對生命要尊重,對自然要愛護,對物品要珍惜。這些思想在當今全球的環保事業中仍然閃閃發光...1、人有三知就可以立世,你可知否? 人這一輩子需要知道的東西太多了,常常讓人感到累得慌。那麼這些繁雜的知識中有...欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。 通常認為,若要了解三世因果,必須借宿命通知道過去,用天眼通...
缽刺婆刺拏
【佛學大辭典】
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(術語)禪林之稱。大寺德高之住僧入寂後,其徒弟,慕師德,不去塔頭,構房而住。稱為某大德之塔頭何院。必別有院號...