(傳說)昔野火燒林。林有一雉,以水灑林,往返不止。時天帝來問言:汝何作?答曰:我愍眾生,故欲救此林,此林蔭影清涼,我諸種類眷屬,皆悉依仰,我身有力,云何怠而不救之?天帝問言:汝精勤可至幾時?答曰:將以死為期。天帝言:汝心雖爾,誰證知之?即自立誓,我心至誠不虛,火即當滅。是時淨居天知雉弘誓,即為滅火。見智度論十六,經律異相四十八,義楚六帖二十三。
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(一)指貪、瞋、癡。又作三毒、三垢。即:(一)貪(梵 rāga)火,渴取一切順境。(二)瞋(梵 dvesa)火,對所遇逆境引...資持記釋云:「律論所制,皆謂避世譏疑,遠防欲染故也。」(事鈔記卷四○·三四·六)...【成因】 p0664 瑜伽五卷八頁云:問:以誰為先,誰為建立,誰和合故;何法成耶?答:所知、勝解、愛樂、為先;...【見滅所斷煩惱部】 p0644 品類足論七卷八頁云:見滅所斷煩惱部云何?謂有煩惱部,隨信隨法行滅現觀邊忍所斷。...(術語)於所對之境記憶不忘也。唯識論三曰:云何為念?於曾習境,令心明記不忘。法界次第曰:念者,內心存意之異名...(術語)佛之足指按地,按而現出淨土也。...【世俗諦空】 p0510 瑜伽九十二卷十九頁云:復次於外事中,世間假名增上力故;亦說有果,及有受者。彼或時空。世現...【因有七相】 p0592 瑜伽五卷十三頁云:又建立因有七種相。謂無常法是因。無有常法能為法因,謂或為生因,或為...【諸法皆以世尊為本為眼為依】 p1363 瑜伽八十四卷六頁云:諸法皆以世尊為本者:由佛世尊,是其最初現等覺故。世尊...梵名 Cūdapanthaka,巴利名 Cūlapanthaka。十六羅漢之一。又作周利槃特迦、周林般特。略稱般特、般陀、般兔。意譯...(天名)梵天之后妃也,佛法中之梵天,離欲清淨,故無后妃,世間所崇奉之梵天有后妃。大日經疏二曰:梵天后,是世間...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...年關已過,啟程出門工作的人多了起來,與此同時,有一種說法也多起來了。 有人認為,老話說:七不出,八不歸。因此...一位修行僧來到施主家,見對方正用楊枝漱口,並把牛黃塗在前額,頭頂戴著貝殼,手拿毗勒果高高舉起,然後貼在額上,...諸位都知道觀音菩薩的手中執有淨瓶與楊枝,淨瓶與楊枝,這是表示了菩薩普救世間的偉大悲行。世間如火宅,眾生心中充...問: 在這個變化的時代裡,我們可否用佛教的義理和智慧,建立新的親子關係和觀念? 聖嚴法師答: 當孩子小的時候,...在大乘佛法的內涵當中,講到宇宙間有兩種力量是特別的殊勝廣大:一個是我們內在心靈的力量,一個是外在佛陀的力量。...有句話說:「泥人還有個土性。」意思是指,連泥塑的娃娃都有自己的脾氣,人怎麼可能沒有呢?所以,人會發脾氣、會鬧...問: 末學有一個親戚在懷孕七個月後,發現胎兒發育不健全,跑了幾家專科醫院,醫生都建議把胎兒拿掉。在這種情況下...文殊師利菩薩的意思是妙智慧、妙吉祥。 我們在世間都希望我的善願能滿,希望這樣好、那樣好,就是吉祥。但是要想吉...
雉救林火
【佛學大辭典】
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【具慧安住】 p0824 集異門論十三卷十一頁云:具慧安住者:慧云何?答:若依出離遠離所生善法,於諸法相,能簡...