(書名)宋姑蘇景德寺僧法雲編,共二十卷,六十四目。以經典所用之語,分類編列。如系梵語,則釋以華言,並詳得名之由及其沿革。誠讀內典者不可少之書也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【發生不信】 p1160 瑜伽七十一卷十四頁云:復次由三因緣,發生不信。一、由不正知,三寶功德故。二、行外道見故。...(故事)佛涅槃時,娑羅雙樹之色變為白也。涅槃經一曰:爾時拘尸那城娑羅樹林變白,猶如白鶴。三代實錄二曰:調御丈...【四支攝諸斷行】 p0456 瑜伽七十卷六頁云:復次若有苾芻,勤修神足;略由四支,攝諸斷行。一、修習支。二、證勝進...梵語 dharma-dhātu-svabhāva-jāna。為密教所立五智之一。無盡之諸法,稱為法界;諸法之所依,稱為體;法然不壞,...(術語)陀羅尼集經九大青面金剛咒法曰:一身四手,左邊上手把三股叉,下手把棒。右邊上手掌拈一輪,下手把罥索。其...【天路】 p0369 瑜伽九十八卷二十六頁云:復次若第一義清淨諸天,說名最勝,無有惱害。由身語意、畢竟無有惱害事故...指主張鳩摩羅什所譯之成實論為大乘論書之學者,特指南朝梁代成實學派之學者。因三論宗嘉祥大師吉藏、天台智顗等師以...梵名 Venuvana-vihāra。乃中印度摩揭陀國最早之佛教寺院。又稱迦蘭陀竹園、竹園伽藍。為迦蘭陀長者(梵 Kalandaka...【孤山觀自在菩薩像】 p0828 西域記九卷二十三頁云:迦布德迦伽藍南二三里,至孤山。其山崇峻,樹林郁茂。名花...指一山一寺之住持,或主人之座位。通常以右邊為主位,左邊為賓位。若方丈室向南,則東邊為主位,西邊為賓位;僧堂向...【求有】 p0696 大毗婆沙論七十卷九頁云:問:何故中有名求有耶?答:於六處門,求生有故。如住中有,求後有心...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...趙州禪師八十歲那年,被眾人迎請到趙州的觀音院住持弘化。 清晨,陽光透過鬱鬱蔥蔥的柏樹縫隙,照在院子中,小鳥正...那伽波羅尊者住在古印度鹿野城時,有位年邁的婆羅門來訪,他是尊者年幼時的朋友。這一天,婆羅門與那伽波羅尊者共相...我在行醫的路上,曾經遇到一位患者菩薩,他雖然是一位屠夫,但是平常待人誠實寬厚。殺豬是他的父母親傳下來的職業,...參禪人,不信參禪之人開悟,不信自有佛心,更不信心是誰個。自疑曰:若我有心,究在身外,還是身內,還是身中?若有...佛陀有一次到拘利城教化,拘利城的城主善覺王是耶輸陀羅的父親,因為佛陀曾舍棄他的愛女去出家學道,所以就懷恨在心...有人說,現在的世界是修羅世界。修羅的特性是什麼?就是嗔心重。據佛經說,嗔心重的修羅,專喜與帝釋鬥爭。所以鬥爭...《觀經》告訴我們: 諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時,是心即是三十二相八十隨形好。是心作...晚年的大安禪師終日端坐,不言不語,無所事事。大家在背後稱他為懶安禪師。 有一位禪僧說:終日不言不語,如木石一...
翻譯名義集
【佛學大辭典】
上篇:翻譯官職 | 下篇:斷七 |
(術語)真言宗判十住心中前九住心為顯教,後一住心為密教,故曰九顯一密。...