(術語)十二頭陀行之一。於露地坐禪也。行事鈔下三之一曰:「在露地者。智論云:我觀樹下如半舍,無異蔭覆涼樂。又生愛著,便受露地。日光遍照,空中淨明,易入空定。」大乘義章十五曰:「露地坐者,樹下蔭濕,久居致患,故至露地。」
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戒法之本源,即指信德。蓋戒法乃衍生自眾生心性本具之信德;此一信德為一切行為之首,更為眾德之本,故謂信為戒法之...(一)相應縛與所緣縛。(一)相應縛,見惑、修惑束縛一聚相應之心、心所法,使其不得隨意緣所緣之境。如欲界苦諦下之十...指修行與誓願。行與願必須合一,若只有願而無行,則永遠不能達到目的。...障清淨差別者,謂永斷一切煩惱障所知障故。...(雜語)釋家跏趺而坐。使心入定。謂之打坐。...乃為供養一切經而舉行之法會。又作大藏會。 p18...指彌陀四十八願中第二十二願。謂往生極樂之菩薩,為濟度眾生誓願復出他方國土。在無量壽經現存諸譯中,如魏譯無量壽...(術語)有為四相之一。謂有為法有現法滅而入於過去之相也。又真如三相之一。真如寂滅,無二種之生死,謂為滅相。法...(異類)八部眾之能護持佛法擁護國土者。無量壽經下曰:福德盡滅,諸善鬼神各共離之。...(術語)三無漏根之一。無學道之無漏智也。俱舍論二曰:在無學道,知己已知,故名為知。有此知者,名為具知。或習此...(物名)又作金,或作鏧子銅缽。樂器名。以銅製之,如仰半鐘,擊以枹木,取勤行之節者。...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...第一篇 智慧之眼 ■.智者多聞 多聞令志明,已明智慧增; 智則博解義,見義行法安。 法句經.多聞品 多聞是博聞強記,博...隆蓮法師生長在詩書世家,祖父游西庠是前清秀才、外祖父易曙輝是位舉人,二家均世代以教學為業。著名學者郭沫若曾是...有些人厭離娑婆有困難,為什麼他對於厭離娑婆有困難?因為他前生積集的善業太大了,由於前生善業太強,所以今生事事...雨果曾說過:世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷,是指一個人的心胸、道...生亦無可戀,死亦無可舍。太虛空中,之乎者也。將錯就錯,西方極樂。楊傑居士 淨土宗有一部非常重要的論著《淨土十...參禪人,有一坐三十年鐵志,可以辦道。 此一法無長遠心,無耐煩心,無向上心,無堅固心,不能參禪。 何以故?如人鑽...節選自《慾海回狂》(白話) 清周安士著,是被印光大師譽為世間第一善書《安士全書》的第三卷,此書用雅俗共賞之筆,...第八地中由不增不減義。前面是不生不滅、不垢不淨,這個講不增不減。 我們在因地的時候是安住在增相來對治減相:我...
露地坐
【佛學大辭典】
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【勢速】 p1243 瑜伽五十二卷十四頁云:復次云何勢速?謂諸行生滅相應、速運轉性;是謂勢速。 二解 瑜伽五十六卷三...