（術語）諸佛之智慧，達觀過去，現在，未來之三世，了了分明，故云三世了達。法華經科註曰：「如來三達無礙，觀破久遠如今。」
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（雜語）尺量名。行事鈔上之一曰：般陀二十八肘。業疏一下曰：般陀者量之總名，一般陀有二十八肘。...（人名）梵音Sujāta，王舍城長者之子。又云尸加羅越Sīgālo，佛對之說六方禮之法。見善生經。...【廣大法味喜樂所持】 p1325 佛地經論一卷十五頁云：如是淨土眷屬圓滿。於中止住，以何任持？廣大法味喜樂所持。謂...【意不與五別境心所相應】 p1210 成唯識論四卷十九頁云：此意何故無餘心所？謂欲、希望未遂合事。此識任運緣遂合境...（飲食）Gorocanā，藥名。譯曰牛黃。最勝王經七曰：瞿盧折娜。陀羅尼集十曰：瞿嚧者那。...亦名：無生 羯磨疏·諸戒受法篇：「羅漢中音，此義雲生；上加阿字，乃雲無也。此人三有業盡，三界不生。略須此示。...【減劫佛方出世】 p1187 俱舍論十二卷八頁云：論曰：從此洲人壽八萬歲，漸減乃至壽極百年。於此中間，諸佛出現。何...【十力差別】 p0112 瑜伽五十卷五頁云：云何如來十力差別？謂此十力，展轉相望，亦有差別，亦無差別，處非處智力等...（儀式）又曰迨夜，宿夜。荼毗日之前夜也。如女之婚嫁無再反之理。謂為大歸。惟此一夜，明日出不再歸。故曰大夜。世...（經名）一卷，唐金剛菩提譯。本經述使者即毗盧遮那之化身，而能滿種種之願。...佛經中的極大數目字，比阿僧祇劫等數目，還要大得多。...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞： 一時佛在三十三天波利質多羅樹下，與無量大比丘眾...問： 佛陀為什麼把親人之間的愛，叫餓鬼愛，有沒有說得太誇大？ 道證法師答： 在《未曾有說因緣經》中， 佛說：母...問： 師父您好！請您開示，業障煩惱覆蔽身心時，是否一定須念《拔一切業障根本得生淨土陀羅尼》和《淨口業真言》《...
問： 佛是無念，此無念是完全沒有念頭？還是還有善念？ 淨界法師答： 完全沒有念頭，你這個不是無情眾生嗎？佛法不...在佛法的修行方法中，有一種因緣觀，能幫助我們轉變觀念、破除執著，做出正確的決定，避免被七情六慾所困。 當我們...菩薩，這也是梵文的音譯，並且是簡譯，全譯是菩提薩埵。它的意思，菩提早覺，薩埵是有情，菩薩，便是覺有情。有情是...
今天在禪堂裡面種的是般若因，所以禪堂裡面稱智慧堂，稱選佛場。這是種的是金剛種子，如是因如是果，因地不真，果招...
圓瑛大師是我們中國近代非常卓越的宗教領袖，他三十六歲時主張禪淨雙修，為一吼堂主人。隨著他道業的增進，弘法的深...一：為人們多多少少做了一點好事，自己失去了很多，也無所謂。因為我們造的是好因，自得好果。 二：離別過方知道相...
三世了達
【佛學大辭典】
| 上篇：三世間 | 下篇：三世諸佛 |
禪林用語。即於禪林粥飯畢，掛自用之缽於單後之鉤。引申為寄住禪林，與「掛搭」、「掛單」同義。禪苑清規卷一赴粥飯...
槃陀
善生
廣大法味喜樂所持
意不與五別境心所相應
瞿嚧者那
阿羅漢
減劫佛方出世
十力差別
大夜
不動使者陀羅尼秘密法
不可說不可說
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【大藏經】悲華經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
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「無念」是沒有念頭還是還有善念
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