（術語）佛之德號。佛有大力，能伏四魔。故名大雄。法華經湧出品曰：「善哉善哉大雄世尊。」同授記品曰：「大雄猛世尊，諸釋之法王。」
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乃顯示華嚴經所說之佛身具有重重無盡之相而不可思議。全稱十蓮華藏世界海微塵數。又稱十蓮華藏塵數、十華藏塵。即謂...（782～841）唐代僧。屬青原行思之法系。鐘陵建昌（江西永修）人，俗姓王。少於石門出家，初參百丈懷海，歷二十餘年...（人名）Mātṛceṭa，比丘名。譯曰母兒。寄歸傳四曰：如尊者摩咥哩制吒者，乃西方宏才碩德，秀冠群英之人也。傳雲...資持記·釋標宗篇：「聖說者，下引大小經律論，或是佛說，或餘人說，無非聖故；又可雖通餘人，還述佛意，是則聖說唯...（1189～1263）南宋僧。禪宗南嶽門下第十八世。福州（福建）侯官縣人，俗姓林。號偃溪。十八歲，隨光孝寺智隆和尚剃...【持僧伽胝及以衣缽正知而住】 p0850 瑜伽二十四卷十一頁云：持僧伽胝及以衣缽正知住者：云何持僧伽胝？云何持...又作獅子臥法。謂比丘之臥法如獅子；即兩足相疊，右脅而臥。相當於吉祥臥、吉祥睡。中阿含卷八侍者經（大一·四七三...子題：難處、妨處、行處、草車、尸陀林、寒林、十二[車*光]梯、桄、十二桄梯、拳一肘、一肘 行事鈔·隨戒釋相篇：「...梵語 nyanti。意譯作深入、趣入、執取、沉滯。又作尼近底。貪之異名，為一種欲求財物、權位、名望、男女、飲食等，...軟道者，謂軟軟、軟中、軟上品道，由此道故，能舍三界所繫地地中上上上中上下三品煩惱。...（名數）獨頭無明，又云不共無明。俱舍論唯識論謂無明與其餘貪等五大惑共起為相應無明，無明獨起，為獨頭無明，又云...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是： 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾比丘千二...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中，與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...
位和尚問洞山良价禪師：「寒暑來的時候，要躲到那裡去？」禪師回答：「你何不躲到沒有寒暑的地方去呢？」那和尚又問...
佛陀一開始用中道的實相，對我們一個煩惱粗重的人來說是不適合的，就是我們沒辦法做到猶如蓮華不著水，亦如日月不住...一位太太來到農禪寺，向我抱怨她的孩子難以管教，而引用佛經說：家庭真如牢獄。 我勸慰她說：那要看你以什麼樣的角...下面我們打個比方來說淨土法門。淨土法門是『坐電梯』，不論是腳力很好的，或是腳受傷很難走的，或是坐輪椅的，或是...
第一、安穩跟不安穩的差別： 當我們的心，住在五陰的時候，我們的心是不安穩的；因為你五陰的相狀，它是業力所變現...
對各位來說，現在在柏林寺做早晚課，有很多不適應。特別是這些咒語，字也看不懂，也聽不懂。首先，你們不要著急去弄...
我們現在是活在無始的妄想中，那要怎麼轉成真如而趨向於大佛頂呢？這就是楞嚴經所要修學的主要內容。其實我們的人生...
有一位師父在那兒參禪六年出家，是真空老和尚的徒弟，功夫很了得，比我大幾歲，我就請教他：您用功到什麼程度，能否...
大雄
【佛學大辭典】
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【綺語者相】 p1295 瑜伽八卷十三頁云：復次諸綺語者相者：此是總句。於邪舉罪時有五種邪舉罪者：言不應時故；名非...
藏塵
曇晟
摩咥哩制吒
聖說
廣聞
持僧伽胝及以衣缽正知而住
師子臥法
無主房戒妨難處
尼延底
軟道
相應獨頭二無明
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
如果選擇逃避，問題永遠都解決不了
「如狼守齋」的故事
聖嚴法師《天堂、地獄一念間》
道證法師：用坐電梯來比喻淨土法門
真心跟妄心的差別跟過失
在寺院上早晚課的方法
每一天都在增上，那你的生命就有意義
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
弘一大師
聖嚴法師
達照法師
大安法師
印光大師
夢參法師
如瑞法師
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師