(名數)天台宗所說。即覆障吾人使不得證見中道實相道理之無明本惑,有四十一品也。於所謂十住,十行,十迴向,十地,等覺之四十一位而斷破之者。其中於等覺位所斷之無明,稱為元品之無明,乃一切無明之根本也。
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烏俱婆誐,梵名 Ukubhaga。又作憂丘婆丘童子。為密教不動明王之使者八大童子之第五。此尊系由不動真言之歸命句中所...【生分無常】 p0476 雜集論六卷六頁云:生分無常者:謂本無今有,苦品諸行,體是逼迫。由此無常為緣,苦苦性可了知...禪林用語。謂大喝一聲之同時,即拍桌一下。卓又作桌。師家接引學人時,為避免言語之障礙,常用棒打或喝叫以驚醒迷執...(術語)因明三支作法之一。在因之次而助因使宗成立者。以既知之事實為喻。作推定未知事實之用。...【王性不暴惡】 p0380 瑜伽六十一卷五頁云:云何名王性不暴惡?謂有國王、諸群臣等隨於何處,雖行增上不如意事;性...指在家人所受持之五戒與八戒二種戒律。(一)五戒,即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒,此五種戒為盡形壽之戒...何等勝義攝?謂蘊界處真如所攝,於攝善巧得何勝利,得於所緣略集勝利,隨彼彼境略聚其心,如是如是善根增勝。...【所棄舍】 p0738 成唯識論十卷五頁云:二、所棄舍。謂餘有漏劣無漏種,金剛喩定現在前時,引極圓明純淨本識,...又作白椎。指打椎告事。白,告白;椎,係於一般律院告大眾靜肅時敲打之器具。白椎之人,稱為白椎師,多以知法之尊宿...【鴿伽藍】 p1406 西域記九卷二十三頁云:因陀羅勢羅窶訶山東北行百五六十里,至迦布德迦(唐言鴿)伽藍。僧徒二百...(術語)法性清淨,本離煩惱之漏垢,故云無漏。法華經法師功德品曰:無漏法性之妙身。...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...
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佛號雖然很好念,但是很多人卻不肯念,不僅是今生有罪惡疾病的人不肯念,就是宿世有點善根的人也不肯念。這真的就是...一句彌陀,我佛心要,豎徹五時,橫該八教。 一句彌陀,意旨如何,知音常少,木耳偏多。 一句彌陀,大意分明,蛇生弓...
那天和幾位法師聊天,有人說道,除了世尊就沒有誰看星星證道了吧?後來想了想,在禪宗燈錄的記載中,看星星開悟的禪...
四十品無明根本
【佛學大辭典】
上篇:四十里水 | 下篇:四十餘年未顯真實 |
【三摩地】 p0172 顯揚二卷六頁云:三摩地者:謂已轉依者,心住一境性。 二解 如三三摩地中說。 三解 瑜伽三卷七頁...
烏俱婆童子
生分無常
卓一下
喻
王性不暴惡
在家二戒
勝義攝
所棄舍
白槌
鴿伽藍
無漏法性
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說百佛名經

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乘願再來是化身還是胎生

極樂世界的蓮花為何有的茂盛有的枯萎
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徹悟大師《念佛伽陀教義百偈》
