(地名)又作尼連禪那Nairañjana,河名。佛將成道,先浴此河,後坐菩提樹下。玄應音義三曰:「尼連禪河應雲尼連禪那,或云熙連禪,此譯雲。尼者不也,連禪那者樂著也,名不樂著河也。」
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亦名:隨經律 子題:隨律之經、七滅、六報、犯聚 行宗記·釋九十單提法:「經中明律,名隨經律。如涅槃、遺教等。」...(人名)Kumāraśarman,詩人名。玄應音義二十五曰:鳩摩羅設摩,此雲童寂。多造詩詠者。...法門中眷屬之意,或為共同求道修行者之總稱。為佛教之法統說。又稱同門、同參、法屬、法親、法緣、道友、道舊。主要...(Kalanos)梵名 Kalyāna。乃西元前四世紀中葉僑居印度,歸依佛教之希臘人。僑居印度之希臘人,為求道而皈依佛門出...(佛名)成正覺後之佛名。是為於因位積功德之結果名號,故曰果。彌陀經元照疏曰:萬行圓修,最勝獨推於果號。...行事鈔·隨戒釋相篇:「四分,陣者若戲若真,看者皆墮。若軍在前後下道避,不者吉羅。方便見墮。……僧祇,若逢軍不...(雜語)Ruta,譯曰大聲。大日經疏一曰:嚕多是大聲,囉尾多是小聲,涅瞿衫者長聲,又兼多聲。...全一卷。金剛智譯。為大毗盧遮那佛說要略念誦經之略稱。收於大正藏第十八冊。內容記述大日經之供養法,係大日經卷七...能見正道之眼。楞嚴經說:發妙明心,開我道眼。...彌遲伽,梵名 Mrttika。據佛本行集經卷三十三轉妙法輪品第三十七載,佛陀初成道時,欲往波羅[木*奈]城鹿野苑度化五...因是種因,果是結果,由此因而得此果,是因果義。又因是所作者,果是所受者,種善因必得善果,種惡因必得惡報。...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...清朝的玉琳國師,前世是一個十不全的書記師。因為受到富家千金的羞辱,難過得想自盡。在師父一番勸導後,他不因為丑...第一次看到這個故事,當時只是抱著姑且看看的心態,但在看完後帶給人的震撼,卻絕不是筆墨可以表達、言語可以形容的...導讀:佛,講究一個緣字。在中國古代帝王中,不少人與佛結下了不解之緣。話說,中國歷史上就有那麼十五位佛門皇帝洪...明朝衢州徐生,才貌雙全,不到二十歲即登進士,被選為江府節推。親友、同窗都羨慕他少年得志,既有才華,貌又俊偉,...教中有「結緣」的說法,意思就是人與人之間彼此支持、協助,共同走上良善、光明的道路,所以「廣結善緣」其實就是「...末法時期修行對我們來說,具有著種種的魔障,如果在修行的過程當中,一旦缺乏正知正見,就會陷在種種的邪見裡。這個...有一次,佛陀在憍薩羅國首都舍衛城游化,住在城南的祇樹給孤獨園。尊者阿難在一次禪思中體悟到:世間人的慾望是很少...生活難免遭遇各種各樣逆境,面對這些人事,人多半會無法安忍。講理行不通,就乾脆以牙還牙、以暴制暴。忍無可忍,便...
尼連禪
【佛學大辭典】
上篇:尼乾子問無我義經 | 下篇:尼犍 |
(名數)極樂之莊嚴總有二十九種,其中依報之莊嚴有十七種。正報之莊嚴有十二種。...