(術語)回噁心而向善心披陳往日之非而悔過也。
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梵語 samatā-jāna。又作平等智。乃四智心品之一,五智之一。指體悟自、他平等之智。即轉第七末那識所得之智慧,依...【修習所緣諸相作意】 p0904 瑜伽十二卷一頁云:復次云何修習所緣諸相作意?謂卽於彼彼諸相,作意思惟;以思惟...(菩薩)又曰普賢薩埵,普賢大士。同一體也,...(術語)同華座觀。此觀法非眼識所對之境,為唯於心上想像者,故名曰華座想。經說觀了曰:是為華座想,名第七觀。...(術語)眾生所往之國土,名為趣。俱舍論八曰:趣謂所往。大乘義章八末曰:趣者蓋乃對因以名是也,因能向果,果為因...【大淨福田】 p0241 佛地經論二卷十二頁云:大淨福田者:永離煩惱,如世良田,速能生長廣大果故。...(名數)言塵沙之惑,有上中下之三品。...乃龍樹於中觀論中所立四種不生之句,以彰顯「諸法無生」之義。一般之見解,多謂一切諸法之生,不外於自生、他生、共...(術語)梵語之塞犍陀Skandha,舊譯為陰,又譯為眾,新譯為蘊。陰者積集之義。眾者眾多和聚之義,亦蘊之義也。是顯...(術語)菩提舊譯為道,求真道之心曰菩提心。新譯曰覺,求正覺之心曰菩提心。其意一也。維摩經佛國品曰:菩提心是菩...謂如舌根。應說其相。...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...一個禪師在講禪:禪可以斷除人的無明煩惱。 這時有一個人出來反駁說:我真不知道自己有煩惱。請問禪師,什麼叫無明...修法從身求者,猶如泥裡淘金,煮黃沙求漿粥,無一法可得;修法從外求者,猶同舍本求末,燒木佛求舍利,無菩提可證。...問: 我們在僧團當中,經常會看到很多的是非。請問我們修行人面對是非,應該怎麼面對? 淨界法師答: 我們說有人就...念佛一法,乃背塵合覺,返本歸元之第一妙法。於在家人分上,更為親切。以在家人身在世網,事務多端。攝心參禪,及靜...在別人的影子下活著,永遠只能做別人的影子。如果總是跟在別人的身後人云亦云,你永遠不會有自己的立場。要成就一番...佛視眾生皆是佛,眾生視佛皆是眾生。佛視眾生皆是佛,故多方化導,種種折攝之,縱令絕無信心,亦不棄舍;曲垂方便,...問: 修淨土法門的行人,必須具備有信願,念佛才能往生,若無信願,縱然念至銅牆鐵壁、風雨不透,也不能往生,那麼...大乘止觀的智慧,我們在這個地方作一個總結。大乘止觀的智慧,簡單地說就是二句話:第一個,遍計本空;第二個,依他...
迴心懺悔
【佛學大辭典】
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(術語)受傳法灌頂而為教示密法身之位也。是為密教之極果,與大日如來同位。亦曰傳教阿闍梨。亦曰傳燈阿闍梨。...