一、善性 與一切善法相應曰善性。 二、惡性 與一切惡法相應曰惡性。 三、無記性 不記善,不記惡,故謂之無記性。又分為二: 一、有覆無記 為惑障之極微弱者,惑障隱覆聖道,故謂之有覆。不感苦果時所受之惡性,故謂之無記。又名染無記,如俱生之我見是也。 二、無覆無記 離惑障之無記法也,又名淨無記。依宿世之業力,感五蘊之色心,及山河草木等,如一切之果報是也。