沙門可觀。字宜翁。華亭戚氏。年十六具戒。依南屏精微師。聞車溪擇卿聲振江浙。負笈從之。一日聞舉唱般若寂寥。忽有悟入。如服一杯降氣湯。玉惠覺有橫山命。師偕行讀指要。至若不謂實鐵床非苦變易非遷。嘆曰。語言文字皆糠秕耳。建炎初主嘉禾壽聖。遷當湖德藏。居閱世堂為楞嚴補註。霅以祥符延。閱兩載以疾反當湖南林。一室蕭然人不堪之。則曰。松風山月此我無盡衣缽也。乾道七年。丞相魏杞出鎮姑蘇請主北禪。入門適當九日。指座雲。胸中一寸灰已冷。頭上千莖雪未消。老步只宜平地去。不知何事又登高。魏公擊節不已。淳熙七年皇子魏王牧四明(諱愷謚惠憲王孝宗次子)用月堂遺書之薦。請主延慶。時已八十九歲。抵行在所而聞王薨。師在天竺受請曰。王旨如生。豈當有辭。遂行至南湖。眾見行李寂寂。莫不嘆服。不二載復歸當湖竹庵。無疾而逝。壽九十一。大惠先沒二十年矣
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(經名)一卷。後漢安世高譯。為難提優婆塞說犯五戒之罪及飲酒之三十五過。...(術語)普持誦曼荼羅海之諸尊真言也。大疏八曰:然後住瑜伽座,以五輪字持身,首置百光遍照王,以無垢眼觀自心華台...戒本疏·持犯方軌:「惡既已離,事須修善。必當勤策三業,修習戒行。有善斯護,名之為持。持由作成,故號作持。如衣...(術語)Prakāśamati,沙門名,譯曰照慧。見求法高僧傳二。...(術語)Saṁbuddha,譯言正覺者。...【四門觀察處非處】 p0460 瑜伽五十七卷一頁云:問:應以幾門觀察處非處耶?答:四。由佛世尊,但以四門,宣說一切...行事鈔·持犯方軌篇:「就行,止持離重過為勝,作持離輕過為劣,此輕重相望。若能治行者,止持對粗過故,治行易成故...【達摩摩提】 此雲法意,西域人。悟物情深,隨方啟喻。齊武永明,譯提婆達多品。...(人名)Jinatrāta,譯曰最勝救,僧祇部之僧名也。見慈恩傳二。...子題:法護、衣食護 行事鈔·師資相攝篇:「明依止正行,分二:一,七種共行法,二,三種別行法。(一、釋本宗行相...(傳說)彼欲得一旦所失之五通,於林間一心專至,當垂得時,有鳥在樹上,以急鳴亂其意。舍樹而至水邊求定。復聞魚斗...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...時常會想起一件事,感覺很不可思議,寫出來與大家分享一下。 那是在我初學佛的時候,大概是08年10月份左右的事,當...有時候,一隻眼睛看到的風景,也可以很美麗。在法國南部有個叫安納西的小城,城中心的廣場上矗立著一尊雕像,他是一...清朝末年,江蘇常州天寧寺有位冶開老和尚童真出家。這位老和尚在天寧寺十四歲就站在凳子上敲大魚,還是個小沙彌呢!...有一回釋迦牟尼佛向一位農夫托缽,農夫卻對佛陀說:「我耕田種穀,所以有飯吃;你不耕田種穀,何以要飯吃?」 佛陀...羨慕或許是人的一種天性吧。就像我家的小調皮,自己有很多的玩具車,可還是望著別人的玩具車羨慕不已。別人的皮球,...不修功德、多有罪過,看見天、看見雲彩也憂愁,聽見其他的聲也煩惱。多念佛、多修善、多積德,聽什麼聲都是佛法的聲...問曰,無量壽經言,願往生者,皆得往生,唯除五逆誹謗正法。觀無量壽經言,作五逆十惡具諸不善,亦得往生。此二經云...問: 日常生活中不能隨便用阿彌陀佛名號嗎? 大安法師答: 存一種恭敬的態度是我們學佛人應該有的正確的心態。但是...
沙門可觀《佛祖歷代通載》
【佛教人物傳】
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(修法)為鎮護第宅之不動尊修法也。...