佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(流派)Sāṁghikāḥ,摩訶僧祇部之略。譯言大眾部。一在小乘二十部中,佛入滅之年,結集經典時,於窟外為之者。...(術語)眾生之根性,性質也。二教論上曰:文隨執見隱,義逐機根現。...【觸證】 p1449 瑜伽五十五卷十六頁云:言觸證者,是現見義。由於滅諦,現前見故;不生怖畏,愛樂攝受。是故次說觸...三輪身之一。行教令輪之身。如來為濟度逆惡難化之眾生,現兇猛威怒形,令其遵奉如來之教令。此為隨順眾生意相不同,...(名數)悉地譯言成就。言三密之行業相應而成就妙果也。有三品而各異生處:一上品悉地,生於密嚴國土。二中品悉地,...凡二卷。唐代道宣撰。略稱歸敬儀。詳述佛教禮拜歸敬之法則。收於大正藏第四十五冊。分為十篇,即:敬本教興、濟時護...判斷經論之旨趣,解釋其義理。判,剖判之義,謂剖判佛陀教化始終之大綱。釋,解釋之義,謂解釋一代聖教之逗機益物。...(術語)邪見害身,猶如毒箭也。菩薩藏經曰:我觀一切世間眾生,於無量劫,具造諸過失,為十種毒箭所中。何為十?一...出息與入息之合稱。出息為呼氣,入息為吸氣。摩訶止觀卷七(大四六·九三下):「風氣依身,名出入息。此息遷謝,出...(書名)具名華嚴金師子章,一卷,華嚴宗之法藏,對唐則天武后,借庭前金師子為喻,以十門顯華嚴之教觀者。...【淨土非有非無非有漏非無漏等】 p1005 佛地經論一卷九頁云:若爾;淨土非三界攝;便是無漏。若是無漏有為所攝;卽...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...記得電影《一輪明月》裡,弘一大師未出家前,他在母親王氏去世之時,一個人落寞地在房間裡彈鋼琴,輕輕吟唱自己所作...問: 請問法師,弟子能同時依止一淨一禪兩位善士嗎?弟子這算不算貪兩宗法門,還是執著於兩宗法門呢? 宏海法師答:...無始以來,眾生以顛倒分別妄執諸法為常,五欲為樂,自他眾生實有存在,身體清淨,即常樂我淨,從而滋生重重煩惱,如...生極樂世界,咱們把它基本的條件掌握住,信心、發願、念佛,這麼三個過程就行了。 一定堅信不疑,念佛要一心誠心地...問: 末學在念佛時經常妄想紛飛,而且淫慾心很重,不好的念頭經常不自覺地浮現,自己控制不了,該如何去對治? 答:...淫慾是一切罪惡、恥辱、災禍、疾病、痛苦、煩惱、失敗、衰弱的總根源。一切唯心所現,業力感現:母豬在公豬眼中是大...富貴人家子弟,多不成器,其源由於愛之不得其道,或偏與錢財,或偏令穿好衣服,錢隨彼用,則必至妄吃致病。若為彼存...觀察一個初學者,我們出家眾最清楚了,一眼就可以看得出來這個人是剛出家,還是修行的老參。你看這個人個性剛強、內...
三思
【唯識名詞白話辭典】
【三思】心識緣境,與意識相應的思心所,對境的三種審慮作用。即:一、對境取正因邪因俱相違等之相,加以審察思慮,稱為審慮思。二、審慮後,決定其意,稱為決定思。三、決定之後,方才發動身、語二業,稱為動發勝思。又以其勢力強勝,故謂之勝。其中,前二思為意業。動發勝思又可分為動身思與發語思,動身思為身業,發語思為語業。
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(譬喻)自四禪天投芥子貫針孔之喻也。...