佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(譬喻)法華經譬喻品說羊鹿牛三車。成佛之道。譬如牛車。...【伺察分別】 p0709 瑜伽一卷十一頁云:伺察分別者:謂於已所尋求,已所觀察,伺察安立所起分別。...禪林中,師家接化學人時,立於「向下門」(即第二義門),親親切切,殷殷懇懇,加以指導,一如父母垂下雙手撫愛幼兒...【三十七覺分有漏無漏分別】 p0224 俱舍論二十五卷十五頁云:此三十七,幾通有漏?幾無漏耶?頌曰:七覺八道支,一...全一卷。明代曹洞宗僧麥浪明懷撰,許元釗錄。全稱雲門麥浪懷禪師宗門設難。收於卍續藏第一二七冊。神宗萬曆四十八年...指法華經二十八品中之第二方便品、第十四安樂行品、第十六壽量品、第二十五普門品等四品,以其為法華經之主要部分,...凡十卷。印度龍樹菩薩造,姚秦筏提摩多譯。收於大正藏第三十二冊。為大乘起信論之註釋書,一般略稱釋論。文前先說造...(真言)降三世明王之真言,建立曼荼羅及揀擇地法曰:都以枳哩枳哩忿怒無對真言持誦香水。...佛地的別名,因無任何力量足以降伏佛。...【無分別三種】 p1072 雜集論十四卷二十頁云:無分別者:略有三種。一、知足無分別,二、無顛倒無分別,三、無戲論...(一)指俱舍論卷一所說有情非有情之八種聲音。聲發自有情之四大種者,稱為有執受大種為因(如人口舌所發之聲);發自...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...(印光大師著 圓濤法師白話譯) 道德仁義,本來是我們自性具有的性德。因果報應,其實是天地教化孕育眾生的大權巧。人...在佛陀住世的那個時代,舍衛大城中有一位賤民,名叫尼提,因為種姓卑賤,只能為人做除糞的工作以養活自己。 這一天...二別境五者:言念者,於曾習境,令心明記不忘為性,定依為業。謂數憶持曾所受境,而不忘失。能引定故。 法師宣講:...近有人新發明聽鐘念佛之法,至為奇妙。今略述其方法如下,修淨業者,幸試用之;並希以是廣為傳播焉。 凡座鐘掛鐘行...過去,有一位非常富有的長者,家中倉庫盈滿金銀、琉璃、珊瑚、琥珀、真珠等珍寶,所擁有的僮僕、家臣、佃農、牛羊牲...平時人死了埋在墳墓裡,吃葷的人把大魚大肉吃到肚子裡,那肚子不是變成了動物的墳墓了?把動物埋在肚子裡,你看髒不...佛說:死亡的律法是無人能倖免的,包括我。而這個世間也不會存在著永恆不變的事實。 其實,人從出生那天起,就已經...清朝的玉琳國師,前世是一個十不全的書記師。因為受到富家千金的羞辱,難過得想自盡。在師父一番勸導後,他不因為丑...
道儼(宋彭城郡)[《高僧傳》卷十一]
【歷代名僧辭典】
釋道儼。雍丘小黃人。少有戒行善於毗尼。精研四部融會眾家。又以律部東傳梵漢異音文頗左右。恐後人諮訪無所。乃會其旨歸。名曰決正四部毗尼論。後游於彭城弘通律藏。遂卒於彼。春秋七十有五。時棲玄寺又有釋慧曜者。亦善十誦。
上篇:僧璩(宋京師莊嚴寺)[《高僧傳》卷十一] | 下篇:僧隱(宋江陵)[《高僧傳》卷十一] |
【涅槃為上首】 p0932 瑜伽二十卷三頁云:云何涅槃為上首?謂如來弟子、依生圓滿轉時,如先所說相、而聽聞正法...