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(名數)瑜伽論八謂:一,想倒。二,見倒。三,心倒。四,於無常常倒。五,於苦樂倒。六,於不淨淨倒。七,於無我我...【五種順資糧法】 p0276 瑜伽八十六卷十九頁云:復有五種隨順彼法。一者、於二離欲,猶未能離隨一種欲。謂於諸纏遠...【變異邪執】 p1465 顯揚十六卷三頁云:變異邪執者:謂執諸法、先實有我,後成無我。...Fuoguoji 佛教傳記。又稱《高僧法顯傳》、《歷游天竺記》。東晉沙門法顯撰,1卷。本書系法顯親身經歷的遊記。記...支雜染攝者,若無明若愛若取,是煩惱雜染所攝。若行若識若有,是業雜染所攝,餘是生雜染所攝。問何故識支業雜染攝耶...(術語)Japticaturthaṁ,僧中行事務,如授戒之重法,向僧眾先告白其事,曰白。次三問其可否而決其事曰三羯磨Tṛt...(術語)因緣機會也。止觀十下曰:若有緣機熟,即坐道場,斷結作佛。...「佛檀」之對稱。檀,謂布施。謂行布施而害正道者,即魔人之布施行。心有煩惱,行憂惱之布施,如為求三有之果報而行...【非安立諦何緣顯示】 p0719 瑜伽六十四卷十五頁云:問:若安立諦,建立為諦;何因緣故;更復顯示非安立諦?答...【意趣】 p1207 瑜伽八十四卷二十一頁云:或意趣者:俗相差別故。...(雜名)住龍之河川也。智度論謂之龍泉,以龍力故雖大旱而河水不竭。安樂集上曰:譬如寄花五淨,風日不萎,附水靈河...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...一樵夫上山砍柴不慎跌下山崖,危急之際,他拉住了半山腰處一根橫出的樹幹,人吊在半空,但崖壁光禿且高,爬不回去,...一、釋名: 梵語舍利、亦云設利羅、室利羅、實利,意譯遺體、身、身骨、靈骨、堅固子、舍利子,唐言體即佛身體;亦...從前,有一位菩薩身為大國王,這位國王皈信三寶,奉行十善,品德高尚,德政遍及遠近。在國王的治理下,國內不使用武...現在製造了很多念佛機,是好事,也是壞事,何以故呢?如果你老是聽念佛機的聲音,你的聞性還是往外走,沒有返聞,而...臨終關懷是一種比較人性化的世間法,陪伴臨終人度過生命最後的時光,讓一個生命減少臨終前的疼痛,死的尊嚴而安詳。...我們這些業力凡夫,好像感知不到彌陀的光明,所以無礙裡面卻有礙了。這個有礙是來自於我們眾生這邊:由於我們業障深...眾生成佛時有三身,稱為三身佛,三身佛分別為法身佛、報身佛、及應化身佛。 法身是我們的本來面目,是本來具有的,...問: 怎樣修法能真正有把握往生西方? 慧律法師答: 很簡單,什麼事都退讓,什麼事都謙卑。我用三種哲學,你可以過...
思公(曇真)(唐襄州夾石山)[《宋高僧傳》卷第十]
【歷代名僧辭典】
釋思公。姓李氏。恆陽人也。早出家於本府龍興寺。得度後游伊洛間。見普寂禪師開暢禪法。寂始見提誘尋徹鉤深。至南雍隱夾石山。翛然自處。屬牛公觀政漢南聞其聲績。請入城。謝病不應其命。牛帥亦不奪其志。檀施相望學眾侁侁。若栴檀之圍繞焉。以興元初年示疾歸滅。春秋八十四焉。毫州安國院釋曇真。姓陳。維青人也。少小隨父往彭城鬻棗於逆旅而亡所怙。真嘆恨無依。乃投徐大雲寺為僧。其土是嵩法師之後經論藪澤。真玩習該通。後游勝境入嵩山學禪觀已至任城。邂逅李中丞諷赴職譙郡。接真談道抵掌盱衡如披雲霧。李恨相識之晚。請以同行。時聚風亭月。觀談道達旦。李後入為京尹。因從容稱奏真道成德至。德皇下詔征。而不奉詔。貞元七年四月示滅。門人建塔雲。
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(術語)取世親菩薩造俱舍論所載之香象宣令故事,指俱舍論而言。俱舍論頌疏一曰:於時世親至本國已,講毗婆沙。(中...