佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
【外身】 p0491 雜集論十卷一頁云:外身者:謂外所有外色處。由外色聲香味觸等,外處所攝故;非有情數故;名外。...謂皈依、歸命,或獻身信奉之意。源自梵語 namas(巴 namo,音譯南無);namas原謂屈身禮敬,其後演變為皈依、獻身等...又作刀塗。三途之一,為餓鬼道之異名。途有二義,一為殘害、塗毒之意,一為道途、歸趨之意。據大明三藏法數卷十二載...(物名)梵名,譯曰小刀。大日經五曰:所有諸奉教,皆羌揭梨印。慧琳音義三十六曰:羌揭梨,唐云小刀。似報持之印信...(譬喻)迷子手執金錢,彷徨困苦,以譬凡夫具庵摩羅識之佛性流浪於三界也。金剛三昧經曰:譬如迷子,手執金錢而不知...云何所通達?幾是所通達?為何義故觀所通達耶?謂轉變故,隨聞故,入行故,來故,往故,出離故,是所通達義言。所通...謂十度中一一各具三種殊勝行門。度為「到彼岸」之意。菩薩修此行法,則能自利利他,度諸眾生,離生死此岸,至涅槃彼...【五見名見】 p0263 大毗婆沙論九十五卷二頁云:五見者:謂有身見、邊執見、邪見、見取、戒禁取。問:何故此五、說...【殺生等五門分別】 p1007 雜集論七卷十二頁云:。又殺生等、應以五門分別其相。謂事故,意樂故,方便故,煩惱故,...(術語)三昧耶戒之四重禁也。以是為成無上正等覺之因故也。...圓滿者,謂諸無學阿羅漢果攝等所有滅。無莊嚴者,謂慧解脫阿羅漢所有滅,無三明等最勝功德所莊嚴故。...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...四十二章經 後漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯 昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚...過去佛住世時,一天夜裡,有八位天人依序來到佛所。第一位天人,容貌端嚴,身上所散發的光芒達一里之遠,並有十位天...近來關於明星分手的傳聞不少,其實說起來,明星離婚,是屢見不鮮的新聞。但值得慶幸的是,分手雙方的態度都很平和,...淨土宗的道理是他力門、果地教,整體而言,淨土法門修行的理論,就是要你一心歸命極樂世界阿彌陀佛。你必須專一心念...問: 信願持名,如何強化信願?法門無量誓願學和一門深入如何理解及處理好其關係? 大安法師答: 信、願、行三資糧...太虛大師說:佛說之八正道,乃依之觀察人生宇宙真相而自由進化於至善之正當道路。佛化家庭的成員必須依八正道為指導...願意將錢借與我們,這說明對方對我們很好,也很信任。我們應該言而有信,不能借而不還。對方又沒有說送與我們,怎能...第一篇 立命之學 餘童年喪父,老母命棄舉業學醫,謂可以養生,可以濟人,且習一藝以成名,爾父夙心也。 後餘在慈雲...我們做了各種夢以後,心裡就會牽腸掛肚,想要找人來解夢吉凶。《善見律》云:夢有四種,一是四大不和之夢,凡在夢中...
彥充(臨安府淨慈寺)[《大明高僧傳》卷第八]
【歷代名僧辭典】
釋彥充號肯堂。杭之於潛盛氏子也。幼即慧性朗然善根內著。生而知有願脫塵羈。遂依明空院釋義堪剃髮。五夏學律一缽孤征。徑造大愚宏智正堂大圓。後聞僧舉東林顏示眾曰。我此間別無玄妙。秖有木札羹鐵釘飯。一任汝等咬嚼。彥竊喜之直謁陳所見解。東林謂曰。據汝所見處正坐在鑒覺中也。彥盡將從前所得底一時揚下。專注一心精勤參究。一日聞傍僧舉南泉道時人見此一株花如夢相似。乃默自覺曰。打草秖要蛇驚耳。次日入室東林問。那裡是岩頭密啟其意處。彥曰。今日捉敗這老賊。林曰。達磨大師性命在汝手裡也。彥擬開口。驀然被林攔胸一拳。頓即大悟汗流浹背點首言曰。臨濟道黃蘗佛法無多子。豈虛語哉。呈偈曰。為人須為徹。殺人須見血。德山與岩頭。萬里一條鐵。林深然之。
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(雜語)示以善惡教其去惡就善也。華嚴經一曰:示教眾生遍一切。...