佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(名數)還源觀說六觀:一,攝境歸心真空觀。二,從心現境妙有觀。三,心境秘密圓融觀。四,智身影現眾緣觀。五,多...(雜語)Śava,新死而尚未壞之尸也。慧琳音義三十五曰:攝嚩者,唐云新死人未壞者也。...指佛祖之大道,唯有修行而開悟者,方能知之,非他人所可窺測。法華經卷六法師功德品(大九·一八四上):「菩薩於淨...(術語)十波羅蜜之第七,第七地菩薩以善巧之方便隨機利物也。...【空空】 p0786 辯中邊論上卷八頁云:能見此者,謂智能見內處等空。空智空故;說名空空。...(流派)小乘十八部之一。佛滅後三百年中由犢子部別立,法上者,部主之名。見宗輪論述記。...【世雜染所作過患】 p0514 瑜伽九十二卷十二頁云:世雜染所作過患者:謂愚癡者,於現在世,有貪染縛。於過去世,有...【無有二心展轉相因】 p1087 大毗婆沙論十卷六頁云:頗有二心、展轉相因耶?答:無。所以者何?無一補特伽羅、非前...【心倒】 p0348 瑜伽五十三卷十九頁云:此想顛倒,諸在家者、能發心倒。又云:若由如是等了相故,於境貪著;是名心...Dachenglun 大乘佛學所屬論書的總稱。又稱大乘阿毗曇、菩薩對法藏等。相對於小乘論而言。一般把闡發大乘佛教修...(傳說)毗奈耶雜事九曰:佛記惡生王於七日後為猛火焚燒,墮在無間大地獄中。惡生聞之,大懼怖。苦母曰:如乞索婆羅...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...印光大師教我們,佛法從恭敬中求。有一分恭敬就有一分利益,有十分恭敬就有十分利益。懺公師父更常提示我們:「竭誠...某位老師說過一個故事:他是一個光頭,這在當地是很特別的,有一次妻子喊他名字,他沒聽到,情急之下妻子就喊他禿子...無為法,為是造作的意思,一切有生滅的法,均由眾緣造作而有生、有滅,故名有為。真如等六種,寂寞沖虛,湛然常住,...土,即世界,為眾生所依居處。眾生為正報,世界(土)為依報。眾生不能離開所居世界,既有正報,必有與之相當的依報...真如法性,生佛體同。迷悟攸分,凡聖迥別。欲複本有之心性,須斷幻妄之惑業。欲斷惑業,非嚴持淨戒,力修定慧不可。...蓮池大師談千佛衣 近世袈裟上遍繡諸佛,雲千佛衣,此訛也。佛像止宜頂戴在首、負荷在肩而已。懸掛胸膈,已涉褻慢。...佛陀在舍衛國弘化之時,國王、臣民、出家比丘、比丘尼、菩薩大士、天、龍、鬼神,及世間無數人民,經常共集一處,聽...在很久以前,波羅奈國,有一個癡呆的人。他雖癡呆,但他知道勤儉,喜歡積蓄黃金。癡人為了能多積些黃金,到外做苦工...
靈默〔《神僧傳》卷第八〕
【歷代名僧辭典】
釋靈默。俗姓宣氏。毘陵人也。初參豫章馬大師。因住白砂道場。經於二載。猛虎來馴。近林產子意有所依。又住東道場。地僻人稀。山神一夜震雷暴雨懸崖委墜。投明大樹倒欹庵側樹枝交絡。茅苫略無少損。遐邇聞旃皆來觀嘆。後游東白山。俄然中毒。而不求醫閉關宴坐。未幾毒化流汗而滴乃復常矣。元和初久旱民皆狼顧。默沿澗見青蛇夭矯瞪目如視行人不動。咄之曰。百姓溪渴苗死。汝胡不施雨救民耶。至夜果大雨。合境雲足。民荷其賜。厥後澡沐焚香。端坐繩床而卒。壽七十二。法臘四十一。
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【諸外道輩略有五種愚夫之相】 p1363 瑜伽八十八卷二十五頁云:復次諸外道輩,略有五種愚夫之相。由彼相故;墮愚夫...